ในตอนเช้าของศตวรรษที่ 21 และเผชิญกับแรงกดดันของสภาพแวดล้อมโลกาภิวัตน์สังคมเม็กซิกันซึ่งเป็นหนึ่งในนักอนุรักษ์นิยมและนักอนุรักษ์นิยมมากที่สุดในโลกเผชิญกับความท้าทายที่ยิ่งใหญ่: ปรับตัวเข้ากับการเปลี่ยนแปลงของจริยธรรมทางสังคมหรือการรักษาคุณค่า และค่านิยมต่อต้าน) ลักษณะของเชื้อสายชาตินิยมที่มีชื่อเสียงของเขา
วันนี้มันเป็นเรื่องยากมากขึ้นสำหรับคนหนุ่มสาวที่จะหาตัวอย่างที่ดีของพฤติกรรมจริยธรรมและความประพฤติ
การกระทำของการคอร์รัปชั่นในระดับต่าง ๆ ของรัฐบาลการขาดโอกาสและความไม่เท่าเทียมในกระบวนการคัดเลือกเพื่อหางานทำความกดดันของสื่อที่ค้นหา“ ไอดอลโคลน” อย่างไม่หยุดหย่อน (นักกีฬาศิลปินนักการเมือง) ที่เราเห็น บี้ "เมื่อแรกเห็นการเปลี่ยนแปลง" เปลี่ยนภาพลวงตาเป็นความรู้สึกไม่สบายได้สร้างสังคมที่ไม่น่าเชื่อน่าประหลาดใจไม่สะทกสะท้านและคาดหวังในขณะที่มอง unmotivated เพื่อปรับปรุงและไม่สามารถต่อสู้เพื่อบรรลุเป้าหมายความฝันและโครงการของพวกเขาที่ทุก พวกเขาดูไกลและเป็นไปได้น้อย
สิ่งนี้จะทำให้สถานะ“ ช็อก” ของสังคมแย่ลงซึ่งบุคคลนั้นไม่สนใจเหตุการณ์ที่เขาควรเข้าร่วมและเป็นตัวชูโรง
ปัญหาคือความเฉยเมยเช่นนี้เปลี่ยนไปเป็นความไม่แยแสและความไม่แยแสเป็นความไม่ได้ผลซึ่งโดยเนื้อแท้แล้วไม่อนุญาตให้เราบรรลุผลสำเร็จที่สำคัญ วงจรอุบาทว์นี้ถูกถ่ายโอนไปยังโรงเรียนที่ทำงานและสิ่งที่เลวร้ายยิ่งไปยังนิวเคลียสของครอบครัวด้วยการเสื่อมสภาพของสภาพแวดล้อมของคนหนุ่มสาว
ต้องเผชิญกับภาพพาโนรามาสลัวนี้ทุนมนุษย์ที่มีค่าของเราเป็นอย่างไรในการแข่งขันในสนามกีฬานี้?
จริยธรรมทางสังคมซึ่งได้รับการพัฒนาให้เป็นแนวคิดเมื่อปลายศตวรรษที่แล้วเกิดขึ้นเนื่องจากการต่อสู้ที่สิ้นหวังและรุนแรงของมนุษย์กับศัตรูที่เลวร้ายที่สุดของเขา: ตัวเขาเอง
ความสามารถอันยิ่งใหญ่ (และความสะดวกสบาย) ที่มนุษย์แสดงออกมาเพื่อทำลายสภาพแวดล้อมของเขารวมถึงการไร้ความสามารถของเจ้าหน้าที่ (การเมือง, คณะสงฆ์, สังคม) เพื่อหยุดหรือลดขั้นตอนการทำลายตนเองนี้ได้แสดงให้เห็นแล้ว ความต้องการพฤติกรรมทางสังคมที่มีจริยธรรมซึ่งมนุษย์แสวงหาความเป็นอยู่ที่ดีของโลก (ยูโทเปียสำหรับบางคน) ตั้งอยู่บนพื้นฐานของศีลธรรมพื้นฐานเช่นเดียวกับบรรพบุรุษ: ความยุติธรรมเสรีภาพความจริงและความเที่ยงธรรม
อย่างไรก็ตามมีแบบแผนไม่กี่คนที่ถูกบดบังด้วยความเป็นจริงของเมืองและสากลที่นำมาซึ่งลมกรดแห่งความไร้สาระตามแบบฉบับของการด้อยพัฒนาที่เราอาศัยอยู่ในการเผชิญหน้าอย่างต่อเนื่องและใกล้เข้ามากับคุณค่าของสังคมของเรา
ที่แย่กว่านั้นคือความสนใจเพียงเล็กน้อยที่คนหนุ่มสาวของเราและอาจารย์เองจ่ายให้กับสิ่งที่สำคัญจริงๆ: การฝึกอบรมของมนุษย์ที่มีประสิทธิภาพทางจริยธรรมสูงและแทนที่จะโม้เกี่ยวกับความสำเร็จของ "อัจฉริยะ" บางอย่าง - นั่นคือสิ่งที่เราเรียกว่า หน่วยสืบราชการลับทางคณิตศาสตร์เชิงตรรกะ - มี IQ สูง แต่ไม่สามารถโต้ตอบและบริหาร บริษัท ที่สร้างสวัสดิการสังคมได้ พวกเขาลงเอยด้วยการไม่ทำงานหรือ "ติดกับดัก" ในการรับใช้ของประชาชนที่เป็นเจ้าของเมืองหลวง
แต่ภายในกระจกว่างครึ่งมีความหวัง: ในที่สุดระบบการศึกษาจะมีบทบาทที่ครบกำหนดและช่วยให้การรวมกลุ่มวิชาที่มีเนื้อหาด้านจริยธรรมและความเห็นอกเห็นใจในโครงการอุดมศึกษา ซึ่งมอบหมายความรับผิดชอบที่ดีให้กับครู แต่ในขณะเดียวกันก็มอบเครื่องมือพื้นฐานเพื่อให้บรรลุวัตถุประสงค์: ผู้เชี่ยวชาญที่มุ่งมั่นต่อสังคมและสิ่งแวดล้อม
แม้ว่ามันจะเป็นความจริงที่ว่าขั้นตอนแรกไม่ใช่ทุกอย่าง แต่มันก็เป็นความจริงที่ว่ามันจะสร้างความคาดหวังในเชิงบวกสำหรับเราที่จะใช้ในอนาคตรูปแบบการศึกษาที่ให้สิทธิพิเศษในการรับรู้ ที่จะรู้ว่า.
บรรณานุกรม:
Barman, Zygmunt (2003): โลกาภิวัตน์: เม็กซิโก, FCE
Pérez Tamayo, Ruy (1991): วิทยาศาสตร์, จริยธรรมและสังคม: เม็กซิโก, El Colegio Nacional
Arias Galicia, Fernando (2000): การบริหารทรัพยากรมนุษย์เพื่อประสิทธิภาพสูง: เม็กซิโก, Trillas
