มีคนพูดถึงคำนี้และความหมายมากมาย… "การตลาด"… มีคำจำกัดความหลายประการเกี่ยวกับการอ้างอิงโดยส่วนตัวแล้วฉันชอบแนวคิดที่กำหนดให้การตลาดเป็นสังคมศาสตร์ที่แสวงหาความพึงพอใจของผู้คนผ่านกระบวนการสร้างคุณค่า ผ่านทางผลิตภัณฑ์และบริการสื่อสารแจกจ่ายและรับรายได้ที่เหมาะสมเพื่อแลกกับสิ่งที่ดีที่สร้างขึ้นและเสนอในข้อเสนอ
หากเราแยกมุมมองนี้ออกไปเราจะสังเกตได้ว่าใน“ เจตจำนงเพื่อสนองความปรารถนาและความต้องการของผู้คน” มีขั้นตอนก่อนหน้านี้โดยปริยายซึ่งก็คือความเข้าใจต่อผู้คนและความต้องการของพวกเขามิฉะนั้นจะเป็นไปไม่ได้ที่จะนำเสนอคุณค่าที่ตรงใจพวกเขา และนี่เป็นเพียงเพราะเราจะไม่สามารถเข้าใจเพื่อนมนุษย์ของเรา
ดังนั้นเราจึงมีความคิดที่จะเข้าใจความต้องการของผู้คนก่อนหน้านี้จำเป็นต้องมีการกระทำของความคิดมาก่อน ณ จุดนี้ฉันต้องการที่จะได้รับ….“ ความคิด” …ความคิดเป็นกิจกรรมทางจิตเป็นการฝึกการทำงานหรือความพยายาม ของสติปัญญาของเรา ภายใต้แนวความคิดของการตลาดแบบฝึกหัดทางจิตนี้ควรมุ่งไปที่ความเข้าใจในความต้องการของมนุษย์เพื่อสร้างความพึงพอใจสำหรับการขาดแต่ละอย่าง
และเนื่องจากเรากำลังพูดถึงความคิดจึงเป็นการดีที่จะเสนอแบบฝึกหัดบางอย่างเราจะนำวลีประวัติศาสตร์หรือจากมรดกยอดนิยมมา "ระดม" จิตใจของเรามาดูกัน…
- "ฉันคิดว่าฉันมีอยู่จริง": René Descartes กล่าวว่า "ฉันคิดว่าฉันมีอยู่จริง" (สำหรับวัตถุประสงค์ของการเขียนนี้เราจะไม่เข้าสู่คำถามของ Methodist ในสำนวนนี้) แต่ในโลกการค้า Descartes ถอดความซ้ำ ๆ ด้วย… "ฉันขาย แล้วฉันก็อยู่ ", …. คำสั่ง "เชิงพาณิชย์" ที่สองนี้ - ถ้าคุณจะอนุญาตให้ฉันใช้คำ - ถูกต้องหรือไม่? สิ่งที่ก่อให้เกิด บริษัท และผลิตภัณฑ์ / บริการคือพันธกิจซึ่งพบได้ในระดับของวัฒนธรรมองค์กรพันธกิจ - วิสัยทัศน์และค่านิยมหากพันธกิจของ บริษัท แสดงถึงเหตุผลในการเป็น จากนั้นวลีจะต้องได้รับการประกาศเกียรติคุณในรูปแบบที่แตกต่างจากการแสดงออกของการใช้เชิงพาณิชย์ซึ่งจะเป็น… "ฉันคิดว่าเป็นองค์กรดังนั้นฉันจึงมีธุรกรรม" (ฉันขาย) การขายจะเป็นผลมาจากข้อเสนอที่น่าพอใจที่ฉันให้บริการ"ผู้เตือนไม่ทรยศ": ในความสัมพันธ์กับวลีของเดส์การ์ตส์นี่เป็นการแสดงออกทางประวัติศาสตร์ที่น้อยกว่าและมีคติชนวิทยามากกว่า แต่ลองวิเคราะห์ดู… เรามีตัวแปรสองตัว… หนึ่งคือคำเตือนนั่นคือปัญหาการสื่อสารล้วนๆตัวแปรที่สองคือการทรยศ ซึ่งเป็นแนวคิดของค่านิยมเราสามารถเข้าใจการทรยศเป็นการกระทำของการละเมิดคำสัญญาอันเป็นข้อเท็จจริงของความไม่ลงรอยกันจากนั้นการทรยศกลายเป็นตัวแปรอิสระของเวลาเราสามารถเปลี่ยนวลีและพูดว่า…. “ ผู้ที่เตือนทรยศจะเตือนล่วงหน้า”“ เส้นทางที่สั้นที่สุดระหว่างสองจุดคือเส้นตรง”: นี่เป็นวิธีที่สมเหตุสมผล แต่จะเกิดอะไรขึ้นถ้าฉันรวมสองจุดทั้งสองจะยังคงอยู่ในตำแหน่งเดียวกันจากนั้นประโยคอาจเป็น… "เส้นทางที่สั้นที่สุดระหว่างสองจุดคือการรวมกัน"ในย่อหน้านี้จะเป็นการดีที่จะทำให้ตัวแปรของ Marketing Mix, Plaza หรือ Distribution - ช่องทางการจัดจำหน่ายมีความลึกขึ้นโดยระบุว่า "วันนี้ขายอะไรไม่ได้ก็ไม่มีวันขายอีก"… อืมมมฉันจะบอกว่า… "วันนี้เราไม่ได้ขายอะไร การแข่งขันขายมัน "สิ่งนี้ชี้ให้เห็นถึงการปรับปรุงกระบวนการบริการขององค์กรอย่างต่อเนื่องเนื่องจากเราอยู่ในสถานะของการแข่งขันที่สมบูรณ์แบบคงที่ไม่มีใครตายในวันก่อน: ฉันมีความเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ว่าความตายเป็นก้าวไปสู่ วัฏจักรใหม่วันก่อนคือ "ครั้งก่อน" ข้อความนี้บ่งชี้ว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้นก่อนเวลาฉันเสนอให้ขยายหรือขยายจิตของเรา 100 เราสามารถสมมติว่าคำว่า eve อยู่ในช่วง + - เก้า (9) เดือน (การตั้งครรภ์ของมารดา) และหนึ่งร้อยห้าสิบ (150) ปี?…,แนวคิดของวลีนี้คือการตรวจสอบตัวแปรเวลาตามบริการและประสิทธิภาพโดยรู้ว่าเหนือสิ่งอื่นใดที่เราสามารถปรับปรุงได้อย่างแท้จริงเทียบกับตัวแปรที่เราไม่ได้ควบคุมอย่างชัดเจน
แนวคิดนี้เป็นเพียงการให้ความสำคัญกับความรู้ความเข้าใจมากกว่าพฤติกรรมอย่างน้อยก็ในข้อเสนอของยิมนาสติกจิตนี้โดยยืนจากความคิดที่ดูการกระทำโดยเข้าใจว่าความคิดนั้นเป็นวิธีที่ประเสริฐในการกระทำครั้งแรก ด้วยเหตุนี้จึงคงไว้ซึ่งสิ่งต่าง ๆ ถูกสร้างขึ้นสองครั้งครั้งแรกในใจของเราจากนั้นจึงปรากฏขึ้นในความเป็นจริงชั่วคราวที่เราเรียกว่า "โลก"
มันเป็น "มุมมอง" ของสิ่งต่างๆที่ทำให้เราเปลี่ยนความคิดและวิธีการจัดหมวดหมู่ของแต่ละเหตุการณ์ถ้าเราฝึกแบบฝึกหัดการคิดเราจะมีข้อได้เปรียบจากการสังเกตและเข้าใจจุดเดียวกันจากตำแหน่งต่างๆที่นั่นเราเสริมสร้างวิสัยทัศน์ของเรา 100 % จิตถูกขยายให้ใหญ่ที่สุด
