การวิเคราะห์อำนาจอธิปไตยในเม็กซิโก

สารบัญ:

Anonim

1. สรุป

บทความนี้เกี่ยวข้องกับแนวคิดทางการเมืองเกี่ยวกับเจตจำนงที่เป็นที่นิยมของ Jean Jacques Rousseau และผลที่ตามมาในการต่อสู้เพื่อเอกราชของเม็กซิโกในปี 1810

จากผลลัพธ์สู่ชัยชนะของการต่อสู้เพื่อเอกราชในเม็กซิโกการได้รับอำนาจอธิปไตยและการออกกฎหมายใหม่ในรัฐธรรมนูญของประเทศเม็กซิโกใหม่

และที่สำคัญที่สุดบทความนี้พยายามดึงความสนใจไปสู่การกระทำของสังคมเม็กซิกันในศตวรรษใหม่นี้เกือบ 213 ปีหลังจากการเริ่มต้นการต่อสู้เพื่อเอกราชเพื่อจัดตั้งอำนาจอธิปไตยของเม็กซิโก

2. บทนำ

ฌอง - ฌาคส์รูสโซส์ (1712-2321) ปราชญ์ชาวฝรั่งเศสสมัยศตวรรษที่สิบแปดที่ทำงานของเขาสร้างขึ้นในปี 2305 "สัญญาทางสังคมหรือหลักการของกฎหมายการเมือง"

ความคิดทางการเมืองที่มีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อการเริ่มต้นการปฏิวัติของฝรั่งเศส (ค.ศ. 1789-1799) งานนี้ทำให้รูสโซ่เป็นที่นิยมอย่างมากโดยการเขย่าระบอบราชาธิปไตยของฝรั่งเศสซึ่งทำให้เขาต้องถูกเนรเทศในสวิตเซอร์แลนด์

รูสโซแย้งในงานนี้ว่าอำนาจที่ควบคุมสังคมเป็นเจตจำนงทั่วไปที่มองหาประโยชน์ร่วมกันของประชาชนทุกคน แต่พลังนี้จะเป็นรูปเป็นร่างเมื่อแต่ละคนอยู่ร่วมกันทำให้คุณค่าของมันทั้งหมดภายใต้ทิศทางสูงสุดของความประสงค์ทั่วไปซึ่งสมาชิกแต่ละคนเป็นส่วนที่มองไม่เห็นของทั้งหมด ด้วยวิธีนี้สังคมจะต้องสามารถปกป้องผู้คนและทรัพย์สินของพวกเขาด้วยพลังร่วมทั้งหมดที่มีอยู่ในสังคม

มนุษย์ในสภาพธรรมชาติของเขาเป็นอิสระ แต่โดยสมัครใจเข้าร่วมสัญญาสังคมเทียมเขาออกจากสภาพธรรมชาติของเขาเพราะความต้องการที่เกิดขึ้นเพื่ออยู่ร่วมกันในสังคมใหม่

ตอนนี้คุณธรรมและเหตุผลจำเป็นต้องสร้างระบอบการปกครองเชิงบรรทัดฐานในสัญญาทางสังคมใหม่เพื่อหลีกเลี่ยงการครอบงำบางคนเหนือผู้อื่นและเพื่อให้บรรลุถึงการเป็นตัวแทนและการมีส่วนร่วมของสมาชิกทุกคนในสังคม

นี่คือต้นกำเนิดของแนวคิดประชาธิปไตยซึ่งสมาชิกทุกคนในตอนนี้ตระหนักถึงอำนาจของเหตุผลในการรวมตัวกันผ่านกฎหมายที่สร้างขึ้นด้วยตัวเอง

สังคมใหม่นี้ได้รับชื่อสาธารณรัฐซึ่งสมาชิกทุกคนอยู่ในข้อตกลงร่วมกัน

Rousseau ยืนยันว่าผู้คนมีอำนาจอธิปไตยซึ่งสมาชิกทุกคนมีความเสมอภาคและสังคมไม่สามารถตัดสินได้ว่าสิ่งใดที่ละเมิดผลประโยชน์ของแต่ละคนและกฎหมายของสาธารณรัฐถูกจัดตั้งขึ้นโดยและเพื่อสนธิสัญญาทางสังคมและไม่ใช่เพื่อ ประโยชน์และความสะดวกสบายของแต่ละบุคคลโดยเฉพาะ

กฎหมายของสาธารณรัฐจะต้องเป็นผลมาจากการพิจารณาของประชาชนเนื่องจากนี่เป็นที่ที่อำนาจอธิปไตยเกิดขึ้น

ตอนนี้ผู้คนเป็นหัวข้อและเป้าหมายของอำนาจอธิปไตย เรื่องเพราะเขาให้สิทธิ์ทั้งหมดของเขากับชุมชนและวัตถุเพราะเมื่อเขาให้สิทธิ์แก่สังคมเขาให้พวกเขาเพื่อตัวเอง

3. การพัฒนา

ผลที่ตามมาของสัญญาทางสังคมและการปฏิวัติฝรั่งเศสในประเทศสเปนใหม่

ด้วยการถือกำเนิดของการปฏิวัติฝรั่งเศสในปี ค.ศ. 1789 และการประกาศสิทธิของมนุษย์และพลเมืองโดยนักปฏิวัติฝรั่งเศสวิญญาณแห่งการก่อความไม่สงบในละตินอเมริกาก็ถูกปลุกเร้าและละตินอเมริกาก็ไม่มีข้อยกเว้น

แนวคิดทางการเมืองใหม่ของสัญญาทางสังคมของรูสโซส์ในปี ค.ศ. 1762 ถือเป็นแนวคิดเบื้องต้นของการต่อสู้เพื่อเอกราชในเม็กซิโก

เหนือสิ่งอื่นใดการประกาศหลักการของความประสงค์ที่เป็นที่นิยม; อำนาจอธิปไตยนั้นอาศัยอยู่ในผู้คนซึ่งเป็นความคิดทางการเมืองโดยสิ้นเชิงตรงกันข้ามกับความเชื่อทางการเมือง - เทววิทยาของบัลลังก์สเปนที่ยอมรับเพียงว่าสัจพจน์ว่ากษัตริย์เท่านั้นที่ได้รับอำนาจอธิปไตยของพระเจ้า - "omnis potestas a Deo" -

อุดมการณ์ที่แสดงให้เห็นถึงความยั่งยืนของระบอบกษัตริย์ที่มีมานานหลายศตวรรษในฐานะรัฐบาล

แน่นอนในนิวสเปนแวดวงอนุรักษ์นิยมและระบอบราชาธิปไตยได้รับการปกป้อง "โอนิส potestas a Deo" ในขอบเขตของการจำแนกประเภทหลักการของอธิปไตยนิยมของรูสโซส์ที่เป็นบาป…

ในระดับดังกล่าวเป็นปฏิกิริยาของสถาบันพระมหากษัตริย์ในเม็กซิโกที่ศาลสำนักงานศักดิ์สิทธิ์ในเม็กซิโกออกคำสั่งเมื่อวันที่ 27 สิงหาคม 1808 เผยแพร่เมื่อวันที่ 4 และ 5 กันยายนของปีเดียวกันในสมุดบันทึกเดอMéxico; ในคำสั่งดังกล่าวมีการกล่าวถึง…“ ผู้ใดก็ตามที่เบี่ยงเบนไปจากหลักการพื้นฐานที่กษัตริย์ได้รับอำนาจอธิปไตยของพระเจ้าเองและเชื่อว่าหลักการนี้ควรเชื่อด้วยศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์โดยไม่ต้องกลัวสำนักงานศักดิ์สิทธิ์

ความคิดในเรื่องอำนาจอธิปไตยของผู้คนในรูสโซส์นั้นถือเป็นบาปอย่างชัดเจนที่ขัดกับการเชื่อฟังพระมหากษัตริย์ที่จัดตั้งขึ้น "…

ในความเป็นจริงแล้วทฤษฎีทางการเมืองของรูสโซส์ก็สั่นคลอนทั้งระเบียบทางการเมืองและสังคมของเวลา เขามีส่วนช่วยรักษาแนวความคิดเสรีนิยมและนักปฏิรูปที่เป็นลูกบุญธรรมโดย caistillos อิสระในเม็กซิโกเพื่อเริ่มต้นการต่อสู้อิสระในเม็กซิโก

ความคิดเกี่ยวกับเจตจำนงที่เป็นที่นิยมของรูสโซส์ได้สะท้อนให้เห็นแล้วในรัฐธรรมนูญสเปนฉบับเดียวกันของปี 1812 ในข้อ 3 ซึ่งถูกกล่าวถึง…“ อำนาจอธิปไตยนั้นอยู่ในประเทศเป็นหลักและมันไม่ได้เป็นเช่นนั้น แต่เจตจำนงทั่วไปนั้นเกิดจากสัญญาทางสังคม” ….

สัญญาทางสังคมของรูสโซส์และอุดมการณ์ของJoséMaría Morelos y Pavón (1765-1815) "คนรับใช้ของชาติ"

JoséMaría Morelos (765-1815) ไม่เหมือนมิเกลอีดัลโกและอิกนาชิโอLópezRayón Independentista caudillos; เขาเป็นตัวเป็นตนคนของเม็กซิโกที่พูดและต่อสู้

การต่อสู้ของมอเรโลสต่อต้านสเปนเพื่อให้บรรลุความเป็นอิสระของชาติ

การต่อสู้ของมอเรโลสนั้นเป็นเรื่องนอกประเทศสเปนและในขณะเดียวกันก็เป็นการต่อสู้ในชั้นเรียน รุนแรงที่สุดในศตวรรษที่ XIX

และไม่สำคัญว่าจะต้องใช้เวลานานเท่าใดกว่าจะได้รับอำนาจอธิปไตยเนื่องจากเสรีภาพของมนุษย์นั้นไม่อาจอธิบายได้ ขอบเขตทางสังคมของการต่อสู้ Morelos เกิดจากข้อเท็จจริงที่ว่าในฐานะที่เป็นนักบวชเขาได้รู้ถึงความทุกข์ทรมานและความทุกข์ยากของผู้คนและทำให้เขาเป็นหนึ่งในวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ในประวัติศาสตร์ของเม็กซิโก

และก็เพียงพอแล้วที่จะอ่านบทสัมภาษณ์ระหว่าง Morelos กับAndrés Quintana Roo ที่เกิดขึ้นในวันที่ 13 กันยายน ค.ศ. 1813 เพื่อตระหนักถึงความยิ่งใหญ่ของผู้นำที่ยิ่งใหญ่นี้:

มอเรโลสกล่าวว่า“ ฉันเป็นคนรับใช้ชาติเพราะถือว่าเป็นอธิปไตยที่ใหญ่ที่สุดถูกกฎหมายมากที่สุดและขัดขืนไม่ได้ฉันต้องการให้รัฐบาลมาจากประชาชน ว่าเธอทำลายความสัมพันธ์ทั้งหมดที่ถือเธอและยอมรับและคิดว่าสเปนเป็นน้องสาวและไม่เคยเป็นผู้ปกครองของอเมริกาอีกเลย

ฉันต้องการให้เราประกาศว่าไม่มีขุนนางอื่นใดนอกจากคุณธรรมความรู้ความรักชาติและการกุศล เราทุกคนเท่าเทียมกันเนื่องจากเรามาจากแหล่งกำเนิดเดียวกัน ไม่มีสิทธิพิเศษหรือบรรพบุรุษ ว่ามันไม่ได้เป็นเหตุผลหรือมนุษย์หรือเพราะมีทาสเพราะสีของใบหน้าไม่ได้เปลี่ยนที่ของหัวใจหรือความคิด; ว่าเด็ก ๆ ของชาวนาและ barretero ได้รับการศึกษาเช่นเดียวกับพวกเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวย; ทุกคนที่บ่นเกี่ยวกับความยุติธรรมมีศาลที่คอยรับฟังเขาปกป้องเขาและปกป้องเขาจากผู้ที่แข็งแกร่งและผู้ตัดสินโดยพลการ

ประกาศว่าเราเป็นของเราแล้วและสำหรับเด็ก ๆ ของเราพวกเขามีศรัทธาสาเหตุและธงที่เราสาบานว่าจะตายแทนที่จะเห็นเธอถูกกดขี่ขณะที่เธออยู่ตอนนี้และเมื่อเธอเป็นอิสระเราพร้อมที่จะปกป้องเธอ "

เมื่อวันที่ 14 กันยายน 2356 ในข้อความทางการเมืองของเขา "Sentimientos a la Nación" Morelos เปิดเผยความคิดของรูสโซส์เมื่อพูดถึงอำนาจอธิปไตยที่นิยมในบทความ 5… “ อำนาจอธิปไตยเกิดขึ้นทันทีจากผู้คนที่ต้องการฝากไว้กับตัวแทนโดยแบ่งอำนาจออกเป็น ฝ่ายนิติบัญญัติฝ่ายบริหารและฝ่ายตุลาการ” …

สัญญาทางสังคมของ Rousseau และการปฏิรูปกฎหมายของประเทศเม็กซิโกใหม่

ในพระราชบัญญัติอิสรภาพชาวเม็กซิกันครั้งแรกเมื่อวันที่ 6 พฤศจิกายน ค.ศ. 1813 ได้มีการสถาปนาอธิปไตยซึ่งเป็นที่โปรดปรานของทวีปอเมริกาเหนือ… คือ "ชั่วนิรันดร์และตลอดกาลและความเป็นอิสระของบัลลังก์สเปนสลาย" และมีอำนาจในการ พวกเขาเหมาะกับเขาสำหรับการจัดเรียงที่ดีที่สุดและความสุขภายในที่จะทำสงครามและสันติภาพและสร้างพันธมิตรกับพระมหากษัตริย์และสาธารณรัฐ "…

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเอกสารที่ยึดถือทฤษฎีของ Rousseau ในประเทศเม็กซิโกใหม่อย่างซื่อสัตย์ที่สุดคือรัฐธรรมนูญApatzingánของวันที่ 22 ตุลาคม 1814

แม้ว่าเอกสารนี้จะถูกเรียกอย่างเป็นทางการว่า "รัฐธรรมนูญแห่งเสรีภาพของชาวเม็กซิกันอเมริกา" ในบทความ 2 มันอ้างว่า… "อำนาจที่จะออกกฎหมายและสร้างรูปแบบของรัฐบาลที่เหมาะสมกับสังคม"…

ในเอกสารที่เรียกว่า "กฎเกณฑ์ทางการเมืองเฉพาะกาลของจักรวรรดิเม็กซิกันเมื่อวันที่ 10 มกราคม ค.ศ. 1823 ในบทความ 5 ได้มีการประกาศว่า… " ประเทศเม็กซิโกเป็นประเทศอิสระเสรีและเป็นอธิปไตย "…

ได้มาจากรัฐธรรมนูญApatzingánของปี 1814 ก่อตั้งขึ้นในพระราชบัญญัติรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐที่ประกาศใช้เมื่อวันที่ 31 มกราคม 1824 ว่า: อำนาจอธิปไตยอยู่ในประเทศอย่างรุนแรงและสำคัญและดังนั้นจึงมีสิทธิ์ที่จะนำมาใช้และจัดตั้งผ่านตัวแทนของรัฐบาลในรูปแบบของรัฐบาลและกฎหมายพื้นฐานอื่น ๆ ที่ดูเหมือนจะสะดวกกว่าสำหรับมัน” ….

รัฐธรรมนูญของรัฐบาลกลางของปี 1824 ในบทความ 1 ระบุว่า "ประเทศเม็กซิกันเป็นอิสระตลอดไปและเป็นอิสระจากรัฐบาลสเปนและจากอำนาจอื่น ๆ " และในบทความ 4 มันกล่าวว่า "รูปแบบของสาธารณรัฐตัวแทนนำมาใช้สำหรับรัฐบาลของตน ยอดนิยมและรัฐบาลกลาง”

สัญญาทางสังคมของรูสโซส์และรัฐธรรมนูญทางการเมืองของสหรัฐอเมริกาเม็กซิโกปี 1917

ผลของการต่อสู้ของการปฏิวัติเม็กซิกันและด้วยชัยชนะของกองทัพรัฐธรรมนูญที่สภาร่างรัฐธรรมนูญประกาศใช้เมื่อวันที่ 5 กุมภาพันธ์ 1917 ในเมืองQuerétaroรัฐธรรมนูญของเม็กซิโกในปัจจุบัน

บทความ 39, 40 และ 41 สร้างทฤษฎีทางการเมืองของสัญญาทางสังคมและเจตจำนงที่เป็นที่นิยมของ Rousseau ในปี 1762 ยังคงอยู่ดังนี้:

ข้อ 39. อำนาจอธิปไตยของชาติอยู่ในขั้นต้นและเป็นหลักในประชาชน

อำนาจสาธารณะทั้งหมดมาจากประชาชนและจัดตั้งขึ้นเพื่อประโยชน์ของพวกเขา ผู้คนมีสิทธิที่ยึดครองไม่ได้ที่จะเปลี่ยนแปลงหรือแก้ไขรูปแบบของรัฐบาลตลอดเวลา

มาตรา 40. เป็นความประสงค์ของชาวเม็กซิกันที่จะเป็นตัวแทนสาธารณรัฐประชาธิปไตยฆราวาสสหพันธ์ซึ่งประกอบด้วยรัฐอิสระและอธิปไตยในทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับระบอบการปกครองภายใน แต่รวมกันในสหพันธ์ที่จัดตั้งขึ้นตามหลักการของกฎหมายพื้นฐานนี้

ข้อ 41. ประชาชนใช้อำนาจอธิปไตยของตนผ่านอำนาจของสหภาพในกรณีของความสามารถและโดยรัฐของพวกเขาเกี่ยวกับระบอบการปกครองภายในของพวกเขาในเงื่อนไขที่กำหนดโดยนี้ รัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐและบุคคลของรัฐซึ่งไม่ว่าในกรณีใดอาจฝ่าฝืนบทบัญญัติของสนธิสัญญาของรัฐบาลกลาง

การต่ออายุอำนาจนิติบัญญัติและอำนาจบริหารจะดำเนินการผ่านการเลือกตั้งที่อิสระถูกต้องและเป็นระยะตามฐานต่อไปนี้….

4. บทสรุป

สัญญาทางสังคมของรูสโซส์และเจตจำนงที่เป็นที่นิยมของชาวเม็กซิกันในปัจจุบัน

แมว "มอร์ริส" ได้รับคะแนนโหวต 7,500; (Process Magazine 08 กรกฎาคม 2556)

โปรแกรมผลการเลือกตั้งเบื้องต้น (PREP) ในซาลาปานับคะแนนมากกว่า 7,500 คะแนนระหว่างโมฆะกับเสียงและ“ ผู้สมัครที่ไม่ลงทะเบียน”, โหวตว่า“ El Candigato Morris” อ้างว่าเป็นของตัวเอง….

"The Candigato Morris" ได้รับการพิจารณาว่าเป็นความคิดริเริ่มที่เรียกร้องให้ลงคะแนนให้กับตัวละครอนิเมชั่นแทนผู้สมัครที่ได้รับการเสนอชื่อจากพรรคการเมืองเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการเบื่อหน่ายกับการทุจริตของชนชั้นทางการเมือง…

และผู้ชนะคือ… Abstention Party (El Economista Newspaper 08 กรกฎาคม 2556)

…ไม่มีบุคคล 2,181 คนที่ทำการแข่งขันในวันอาทิตย์ที่ผ่านมาสำหรับการเลือกตั้งที่ได้รับความนิยมซึ่งพวกเขาชนะสามารถอ้างได้ว่าพวกเขาเป็นผู้มีสิทธิเลือกตั้งโดยชอบด้วยเสียงส่วนใหญ่ การคำนวณแบบอนุรักษ์นิยมบ่งชี้ว่าในทุกกรณีผู้ที่งดออกเสียงเกิน 50% ของพลเมืองที่ลงทะเบียนในทะเบียน

ตัวอย่าง: ชิวาวาที่สถาบันการเลือกตั้งของรัฐประกาศว่าผลิตภัณฑ์ของผู้มีสิทธิเลือกตั้งเป็น 35.98% ซึ่งหมายความว่า 64.02% ของผู้ลงคะแนนที่ลงทะเบียนไม่ปรากฏว่ามีการลงคะแนน….

มีการเขียนมากมายเกี่ยวกับทฤษฎีทางการเมืองของรูสโซส์ซึ่งเป็นที่นิยม ความหมายของสิ่งนี้ได้รับการวิเคราะห์และโดยเฉพาะอย่างยิ่งว่ามันมีอิทธิพลและก่อให้เกิดอุดมคติของการต่อสู้เพื่ออิสรภาพในเม็กซิโก

มันเป็นความจริงที่ต้องขอบคุณความเชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งของวีรบุรุษและผู้นำชาวเม็กซิกันผู้ยิ่งใหญ่ได้รับความสำเร็จอย่างมาก ความสำเร็จที่ก่อให้เกิดกฎหมายใหม่ เพื่อสร้างอำนาจอธิปไตยของประเทศชาติของเราพร้อมด้วยสิ่งทั้งหมดที่มีความหมายและเหนือกว่าผลของความสำเร็จอันยิ่งใหญ่เหล่านี้ที่ได้รับจากการต่อสู้ด้วยอาวุธของเม็กซิโก เสรีภาพความเป็นอยู่และเพื่อให้ประเทศของเรา

อย่างไรก็ตามบทบาทที่พลเมืองสัญชาติเม็กซิกันได้ปฏิบัติตามสัญญาทางสังคมนั้นยังห่างไกลจากแนวคิดดั้งเดิมของเจตจำนงที่เป็นที่นิยมของรูสโซส์และอุดมการณ์ของวีรบุรุษชาวเม็กซิกัน:

ก็เพียงพอที่จะอ่านรายงานของนิตยสาร Proceso และหนังสือพิมพ์ El Economista ของเดือนกรกฎาคม 2556 เพื่อให้ตระหนักถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในประเทศของเรา

แมวมอร์ริสได้รับคะแนนโหวต 7,500 ในเมือง Xalapa Ver จากที่คนกลุ่มหนึ่งเลือกที่จะเลือกสัตว์แมวเป็นตัวแทนที่ได้รับความนิยมสำหรับรัฐบาลเทศบาลในเวรากรูซเนื่องจากพวกเขารู้สึกผิดหวังในพรรคการเมืองและการทุจริตของผู้สมัครคนเดียวกัน เสมอว่าพวกเขาจะปรากฏตัวต่อหน้าประชาชนเพื่อขอการลงคะแนนและหลังจากนั้นเมื่อพวกเขาได้รับที่นั่งแห่งอำนาจพวกเขาเพียง แต่แสวงหาการตกแต่งที่เป็นส่วนตัวเท่านั้นและเหนือสิ่งอื่นใด

และประมาณ 64% ของการเลิกบุหรี่ในการเลือกตั้งเมื่อเดือนกรกฎาคมที่ผ่านมา ตัวเลขนี้พูดถึงปริมาณเกี่ยวกับความสนใจในสัญญาทางสังคมและเจตจำนงที่เป็นที่นิยมในเม็กซิโกเพื่อเลือกตัวแทนที่ได้รับความนิยมในการปกครอง

ความสำเร็จและผลประโยชน์ทั้งหมดที่ได้รับจากวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่และการต่อสู้ด้วยอาวุธที่เกิดขึ้นในเม็กซิโกไม่ได้หมายความว่าการเป็นพลเมืองจะไม่สำเร็จตามบทบาทในสัญญาทางสังคม

พลังสูญญากาศที่ประชาชนทิ้งไว้ในสัญญาทางสังคมการละทิ้งสิทธิแห่งเจตจำนงที่เป็นที่นิยมซึ่งสอดคล้องกับการรักษาอธิปไตยสามารถเติมเต็มได้อีกครั้งโดยกองกำลังความมืดเดียวกันเหล่านั้นที่ชายและหญิงต่อสู้กันอย่างกล้าหาญ ประเทศผู้มีอำนาจสูงสุดที่เรามีอยู่ในมือของเรา

มันเป็นสิ่งจำเป็นที่พลเมืองเม็กซิกันแต่ละคน; ไม่ว่าจะเป็นผู้สมัครรับเลือกตั้งตำแหน่งที่ได้รับความนิยมในฐานะสมาชิกคนหนึ่งในโครงสร้างของพรรคการเมืองในฐานะตัวแทนของหน่วยงานของรัฐในฐานะสมาชิกของศาลการเลือกตั้งและที่สำคัญกว่านั้นคือประชาชนที่ลงคะแนนเสียงเลือกตั้งตัวแทน ในการเลือกตั้งใช้สิทธิและปฏิบัติตามข้อผูกพันที่สอดคล้องกับคุณในสัญญาทางสังคมที่กำหนดไว้ในรัฐธรรมนูญทางการเมืองของเราเพื่อรักษาและเสริมสร้างความเข้มแข็งของอธิปไตยของประเทศ

ความพยายามการดิ้นรนและความทุกข์ทรมานที่วีรบุรุษชาวเม็กซิกันผู้ยิ่งใหญ่ต้องเผชิญทนทุกข์และเอาชนะเพื่อให้ประเทศเสรีและอธิปไตยใหม่ของเราอาจไร้ประโยชน์

5. การอ้างอิง

  • Wikipedia, 2013Burgoa Orihuela, 2010Burgoa Orihuela, 2010CPEUM, 2013 กระบวนการ, กรกฎาคม 2013 นักเศรษฐศาสตร์, กรกฎาคม 2013

6. บรรณานุกรม

  • Burgoa Orihuela, I. (2010) สิทธิตามรัฐธรรมนูญ เม็กซิโก DF: Porrua.CPEUM (2013) รัฐธรรมนูญทางการเมืองของสหรัฐอเมริกาเม็กซิกัน. México.economista, E. (กรกฎาคม 2013) และผู้ชนะคือฝ่ายงดออกเสียง El economista.Proceso, R. (กรกฎาคม 2013) นิตยสารรายสัปดาห์ Process.Wikipedia (25 สิงหาคม 2013) http://es.wikipedia.org/wiki/El_contrato_social สืบค้นเมื่อวันที่ 20 สิงหาคม 2013 จาก http://es.wikipedia.org/wiki/El_contrato_social,
การวิเคราะห์อำนาจอธิปไตยในเม็กซิโก