อาชีพในการศึกษา

การเป็นครูไม่ใช่การถ่ายทอดความรู้ แต่เป็นการกระตุ้นให้นักเรียนใฝ่รู้เรียนรู้ควบคู่ไปกับกระบวนการเรียนรู้ตลอดชีวิตเพื่อชีวิตที่ดีและเตือนสติพวกเขาให้เป็นส่วนหนึ่งของตนเอง การอบรม นี่คือองค์ประกอบพื้นฐานของอาชีพที่เป็นคุณค่าที่สำคัญในการสอนมืออาชีพ

อาชีพต้องเป็นสายใยที่ชี้นำและหลีกเลี่ยงไม่ได้ของการดำเนินการสอนอาชีพเป็นแหล่งที่ผลักดันการสร้างทักษะและทัศนคติเพื่อเป็นนักการศึกษาที่ดีขึ้นมิฉะนั้นแบบฝึกหัดการสอนจะขัดแย้งกับความชอบเฉพาะตัวเช่นตำแหน่งทางสังคมและเศรษฐกิจ ความมีหน้ามีตาตลอดจนข้อเสียของระบบเศรษฐกิจและสังคมที่แพร่หลาย (ทรัพยากรที่ จำกัด สำหรับการศึกษา) นำไปสู่ความไม่พอใจและความไม่พอใจของครู

อาชีพคือความฝันของเราภาพลวงตาสิ่งที่เป็นแรงบันดาลใจให้เราสิ่งที่เราหลงใหลคือการแสดงออกถึงคุณค่าของเรา ด้วยเหตุนี้ผู้เชี่ยวชาญที่มีอาชีพด้านการศึกษาอย่างแท้จริงจึงสามารถเปิดเส้นทางในการค้นหากระบวนทัศน์ใหม่ทางการศึกษาที่ให้สังคมมีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญซึ่งกระตุ้นและก่อให้เกิดความสุขในการชี้นำและสร้างเงื่อนไขสำหรับการเรียนรู้และแบ่งปันประสบการณ์เหล่านี้ให้กับพวกเขา ข้อเสนอแนะและการปรับปรุง

ดังนั้นครูของเราต้องได้รับความสุขในการเรียนรู้ฟื้นคืนจุดประกายที่กระตุ้นให้เราค้นพบสร้างสรรค์คิดค้นคิดแบ่งปันตรวจสอบสนุกกับการทำและเป็นอยู่

ปัจจุบันครูหลายคนตกอยู่ในห้วงนิทราเสียความรู้สึกของนวัตกรรมความคิดสร้างสรรค์และความกระตือรือร้นซึ่งทำให้ห้องเรียนเป็นสถานที่ที่น่าเบื่อและไม่เป็นมิตรในบางครั้งอาจเนื่องมาจากการไม่รับรู้ถึงผลงานของพวกเขา แรงจูงใจเล็กน้อยในฐานะหัวข้อทางสังคม

แต่เราจะรักษาอาชีพเพื่อการศึกษาได้อย่างไร?

การตอบคำถามนี้ทำให้ครูต้องกำหนดความท้าทายใหม่ ๆ ในการต่อสู้กับตัวเองเพื่อให้เข้าใจว่าหากไม่มีความเต็มใจที่จะเปลี่ยนแปลงส่วนบุคคลจะไม่มีสถานที่สำหรับการทำงานร่วมกันและความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันที่ก่อให้เกิดการมีส่วนร่วมในการเรียนการสอนใหม่ ๆ ที่ช่วยให้ความปรารถนาในการศึกษาดำรงอยู่ ดังที่ปรากฏในความคิดต่อไปนี้:

"ความรู้รุ่นนี้สร้างขึ้นจากหลักการของการทำงานร่วมกันความร่วมมือและความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับอีกฝ่ายไม่ใช่การแข่งขันและการปล้นสะดม" (Gutiérrez, 2549, หน้า, 34)

นักการศึกษาและนักการศึกษาตามอาชีพคือผู้ที่หว่านเพื่อตนเองและผู้อื่น แม้ว่าจะเป็นการแสดงออกพิเศษของการศึกษาในชนบทที่ครูร่วมกับนักเรียนหว่านเพื่อเก็บเกี่ยว แต่ก็เป็นวิธีการแสดงออกว่านักการศึกษาโดยอาชีพสามารถเปลี่ยนแปลงตัวเองและกระตุ้นให้เปลี่ยนแปลงได้

การอ้างถึงอาชีพทำให้ฉันพบความหมายในคำพูดของกอนซาเลส: " ข้อมูลนั้นเชื่อมโยงโดยตรงกับแนวคิดเรื่องจิตใจและจิตสำนึกของเรา " (González, 200, p.208) โดยที่จิตสำนึกเป็นส่วนหนึ่งของ พลังงานของครูเนื่องจากทำให้การสอนเป็นอาชีพที่มีคุณค่าและมีเกียรติเนื่องจากส่วนหนึ่งของการก่อตัวของอนาคตของมนุษย์อยู่ในมือของพวกเขาและเป็นภารกิจของเขาหรือเธอในการส่งเสริมพื้นที่ที่จะรักและเคารพสิ่งที่เป็น ในสภาพแวดล้อมของคุณ

เช่นเดียวกับที่เป็นส่วนหนึ่งของความรับผิดชอบในการส่งเสริมค่านิยมที่ก่อให้เกิดความสามัคคีในชีวิต (ส่วนตัวครอบครัวชุมชนและกับธรรมชาติ) เพื่อให้เกิดการเชื่อมโยงกันของการอยู่ร่วมกัน มิฉะนั้นบทบาทพื้นฐานของนักการศึกษา / นักการศึกษาจะ จำกัด อยู่ที่การแสดงบทบาทที่แปลกแยกและแปลกแยกซึ่งจะเป็นอันตรายต่อการฝึกอบรมและการเข้าสังคมและการอยู่ร่วมกันของนักเรียน

ด้วยวิสัยทัศน์ที่ผิดพลาดที่มนุษยชาติมีต่อโลกกระบวนการทางการศึกษาจึงได้รับอิทธิพลในทางปฏิบัติด้วยการถ่ายทอดความรู้ด้วยวิธีเชิงกลขาดช่องว่างพลวัตที่นำไปสู่การสร้างด้วยวิธีที่สร้างสรรค์และ จำกัด ผู้เรียนจะฟังโดยไม่ต้องมีส่วนร่วมเลียนแบบและไม่สร้างสรรค์ตัดพวกเขาออกจากการคิดและวิเคราะห์

โครงการที่ทำซ้ำในที่ทำงานของการสอนเมื่อยังมีผู้เชี่ยวชาญในลักษณะของเจ้านายและผู้มีอำนาจซึ่ง จำกัด ครูในการบรรลุและพัฒนาวิชาชีพของตนทำให้เกิดความไม่พอใจที่ตัดความคิดสร้างสรรค์และความกระตือรือร้นในการเป็นครู.

เราเป็นผู้ส่งเสริมและส่งเสริมการศึกษา

ตลอดประวัติศาสตร์นักการศึกษาชายและหญิงมีบทบาทสำคัญในการพัฒนามนุษยชาติในแง่บวก แต่ในแง่ลบเมื่อวิธีการเรียนรู้แบบดั้งเดิมอยู่บนพื้นฐานของการทำซ้ำ

ข้อ จำกัด เชิงโครงสร้างนี้ไม่อนุญาตให้มีเงื่อนไขการพัฒนาที่มีประสิทธิผลเท่าเทียมกันระหว่างกลุ่มสังคมต่างๆทำให้ไม่สามารถสร้างสมดุลระหว่างผู้คนและสิ่งแวดล้อมของพวกเขาและส่งเสริมการต่อสู้ทำลายธรรมชาติ

สิ่งที่กล่าวมาข้างต้นแปลว่าเป็นความท้าทายหลักสำหรับนักการศึกษานั่นคือการเริ่มสร้างช่องว่างเพื่อเรียนรู้ที่จะแบ่งปันสนทนาคิดและทำงานเป็นทีมในเรื่องนี้ Assmann บอกเราว่า“ ความพยายามของแต่ละคนที่แยกจากกันไม่ได้สร้างการเรียนรู้ กลุ่ม ". (Assmann, 2002: 89)

เป็นการสะดวกสำหรับเราที่จะสร้างแบบจำลองทางจิตใหม่ ๆ ที่นำเราไปสู่โลกแห่งความเป็นไปได้ที่เราสามารถเรียนรู้ร่วมกันซึ่งจะช่วยบูรณาการมนุษยชาติและสิ่งแวดล้อมโดยรวม

เราต้องการโรงเรียนอื่นที่คำนึงถึงส่วนหนึ่งของการเรียนรู้คือความรู้สึกดีส่งเสริมความเป็นอิสระการเรียนรู้เพื่อชีวิตและตลอดชีวิตโดยไม่หลีกเลี่ยงการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศเศรษฐกิจโลกาภิวัตน์และสุขภาพ

“ มนุษย์แสวงหาความสมบูรณ์ทางจิตใจร่างกายสังคมและปัจเจกบุคคลอยู่เสมอ ” โบห์มกล่าว (Bohm, 2002, p.21)

ดังนั้นครูแต่ละคนจึงต้องเริ่มต่อสู้เพื่ออิสรภาพของพวกเขาเพื่อความปรารถนาที่จะเป็นประเด็นสำคัญของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมของการเดินทางที่น่าสนใจที่การเปลี่ยนแปลงของบุคคลให้เป็นสิ่งมีชีวิตในสังคมนั้นมีนัย

กระบวนทัศน์ใหม่ทางการศึกษา

การเปลี่ยนแปลงของเนื้อหาเป็นองค์ประกอบสำคัญทางนวัตกรรมในกระบวนการศึกษาปัจจุบันระเบียบวิธีเทคโนโลยีและกระบวนทัศน์ใหม่ ๆ ต้องการวิธีการจัดระเบียบและการแสดงเนื้อหาที่แตกต่างกัน

ดังนั้นการจัดโครงสร้างเนื้อหาเหล่านี้ใหม่จะต้องทำในรูปแบบที่แตกต่างจากแบบดั้งเดิมโดยนำไปสู่การปฏิบัติในรูปแบบใหม่ของการมีส่วนร่วมที่เกี่ยวข้องกับผู้ดำเนินการทั้งหมดในกระบวนการศึกษาและนำไปสู่การพัฒนาทางสังคมที่ต้องการ

Capra (1998) มองว่าการบูรณาการทางร่างกายจิตใจและจิตวิญญาณของอาสาสมัครมีความจำเป็นอย่างยิ่งในฐานะองค์ประกอบพื้นฐานเพื่อให้เกิดความสมดุลระหว่างตนเองและกับสภาพแวดล้อม

ในเรื่องนี้สิ่งสำคัญคือต้องกล่าวถึงส่วนหนึ่งของแผนนี้คือการส่งเสริมโภชนาการที่ดีเพื่อรับประกันสุขภาพร่างกายที่ดีและเพื่อเสริมสร้างความสัมพันธ์ในการสื่อสารที่ดีกับผู้อื่นเพื่อให้มีสุขภาพจิตและจิตวิญญาณที่ดี สิ่งเหล่านี้เป็นประเด็นสำคัญที่นักการศึกษาทุกคนต้องบูรณาการเข้ากับการสอนของตนเป็นวิธีการเรียนรู้แบบใหม่เพื่อให้คนที่มีสุขภาพแข็งแรงได้รับการไว้วางใจเพื่อความก้าวหน้าและประโยชน์ของมนุษยชาติ

โดยส่วนตัวแล้วความหลงใหลในการศึกษาของฉันคือการมีอิทธิพลต่อการฝึกอบรมกับการเปลี่ยนแปลงการเปลี่ยนแปลงที่เกี่ยวข้องกับนวัตกรรมทางการศึกษาและวิธีการเรียนรู้ใหม่ ๆ ที่มีพลวัตและสนุกสนานมากขึ้น

เราต้องการการเปลี่ยนแปลงทางการศึกษาด้วยการมีส่วนร่วมอย่างกระตือรือร้นและสร้างสรรค์ของทุกคนโดยที่ความรู้ถูกสร้างขึ้นซึ่งรวมส่วนที่กระจัดกระจายทั้งหมดของแต่ละบุคคลและสภาพแวดล้อมของพวกเขาดังที่ Bohm (2002) กล่าวไว้ว่า“ …สร้างการเคลื่อนไหวที่ไหลไปสู่การยุติ การแยกส่วนและเริ่มต้นจากประสบการณ์เพื่อให้เกิดการคิดเชิงตรรกะ”.

จะรักษาแรงจูงใจนี้อย่างไรโดยไม่ลืมว่านักการศึกษาก็เป็นมนุษย์เช่นกัน?

ฉันต้องการเริ่มต้นด้วยความคิดเกี่ยวกับ Arturo Guillaumin: "เราต้องพูดถึงสติปัญญาความหลงใหลอารมณ์เพื่อเข้าใกล้ธรรมชาติที่แท้จริงของเรานั่นคือ homo-sapiens-demens " (Gutiérrez, 2549: 61)

อย่างไรก็ตามฉันไม่สามารถหยุดไตร่ตรองได้ว่าแม้ว่าครูแต่ละคนจะเป็นคนที่มีความคิดความรู้สึกความรู้อารมณ์ภาพลวงตาและความเศร้า แต่พวกเขาก็ถูกปฏิเสธการรวมตัวทางสังคมที่เป็นอิสระตามสภาพแวดล้อมทางการศึกษาที่พวกเขาดำเนินการ

นั่นคือเหตุผลที่ฉันจะยอมให้ตัวเองกลับไปสู่การยืนยันว่าพูดถึงความสามารถที่เหลือเชื่อของสมองมนุษย์ในการสร้างกลไกแห่งความยืดหยุ่นในสถานการณ์เหล่านี้:“ เมื่อสภาพแวดล้อมเปลี่ยนไปสมองจะปรับรูปร่างตัวเองโดยตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ เป็นไปไม่ได้ที่จะลดลง: ตรงกันข้ามยิ่งใช้มากเท่าไหร่ก็ยิ่งมีประสิทธิภาพมากขึ้นเท่านั้น (Capra, 1998: 158)”

ดังนั้นการปฏิเสธเงื่อนไขพื้นฐานทางสังคมสำหรับการดำรงชีวิตที่แพร่หลายในรูปแบบเศรษฐกิจของละตินอเมริกาจึงกลายเป็นความท้าทายอย่างยิ่งสำหรับนักการศึกษาในการรักษาแรงจูงใจสำหรับอาชีพการสอน สถานการณ์ที่บังคับให้พวกเขาต้องทำงานและต่อสู้อย่างหนักเพื่อเปลี่ยนความคิดการรับรู้ชีวิตและวิธีการเรียนรู้กับระบบดั้งเดิมทั้งหมดที่ทนต่อการเปลี่ยนแปลง

แรงจูงใจของเขาคือการเปลี่ยนแปลงตัวเองเปิดตัวเพื่อเปลี่ยนแปลงแสวงหาการเปลี่ยนแปลงของตัวเองและบรรลุการเปลี่ยนแปลงอย่างมีสติรักษาความหลงใหลในการศึกษาเป็นคนที่ใช้ชีวิตและมีความสุขกับสิ่งที่ทำเพราะเมื่อชายหรือหญิง ผู้หญิงใช้ชีวิตด้วยการทำในสิ่งที่ชอบเธอมีความสุขมากที่สามารถเข้าถึงผู้อื่นได้

จิตรกรกอร์ดอนออนสโลว์ฟอร์ดเคยกล่าวไว้ว่า“ จิตใจมีความคิดสร้างสรรค์โดยธรรมชาติยิ่งมีการตรวจสอบส่วนลึกของจิตใจมากเท่าใดความคิดสร้างสรรค์ก็จะยิ่งมีมากขึ้นเท่านั้น ” (Capra, 1992: 161)

คำกล่าวดังกล่าวทำให้ฉันเข้าใจว่ายังมีชายและหญิงที่ทำงานเพื่อให้บรรลุการเปลี่ยนแปลงที่เกี่ยวข้องกับนวัตกรรมทางการศึกษามีพลวัตและน่าพอใจมากขึ้น

สุดท้ายนี้ฉันต้องการแสดงให้เห็นว่าอาชีพในการสอนทำให้เรามีความสนใจที่จะค้นหาคำตอบของคำถามที่ Assmann ถามเรา: "ประสบการณ์อันลึกซึ้งของความสุขในการเรียนรู้จะมีคุณค่าได้อย่างไร" (Assmann, 2002: 89)

การอ้างอิงบรรณานุกรม

• Assmann (2002) ความสุขและความอ่อนโยนในการศึกษา. บรรณาธิการ NARCEAS A. Madrid Capra (1998) จุดสำคัญ. บทบรรณาธิการวิทยาศาสตร์สังคมและวัฒนธรรมที่เพิ่งเกิดใหม่ Troquel SAGutiérrez, Francisco (2006) ดุษฎีบัณฑิตด้านการศึกษาโดยเน้นการไกล่เกลี่ยการสอน Bohm, David (2002) ความสมบูรณ์และคำสั่งที่เกี่ยวข้อง บทบรรณาธิการKairós, González De Alba, Luis (2002). ลาของ Sancho และแมวของShödinger's บรรณาธิการPaidó