ความไม่เป็นธรรมต่อสตรีมุสลิม

สิทธิมนุษยชนในสตรีมุสลิม

"กฎหมายได้ลิดรอนสิทธิขั้นพื้นฐานแห่งความเสมอภาคของประชากรไปแล้วครึ่งหนึ่ง" (Hekmet, 184) ประโยคนี้แสดงให้เห็นว่าในวัฒนธรรมมุสลิมผู้หญิงที่ประกอบกันเป็นครึ่งหนึ่งของสังคมไม่ได้ถูกนำมาพิจารณาในแง่ของความยุติธรรมของ สิทธิสากล อัลกุรอานถูกกำหนดโดย Royal Spanish Academy ว่าเป็น "หนังสือที่มีการเปิดเผยของพระเจ้าต่อมุฮัมมัดและเป็นรากฐานของศาสนามุสลิม"

สำหรับชาวมุสลิมนี่คือหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาที่ประกอบด้วย 114 บทหรือสุระตามที่ชาวมุสลิมรู้จักกันและด้วยเหตุนี้บรรทัดฐานของพฤติกรรมที่พวกเขายอมรับได้คือกำหนดหรือเปิดเผยมันแสดงถึงวิถีชีวิตของพวกเขา วิถีชีวิตที่เต็มไปด้วยความเชื่อกฎหมายและบรรทัดฐานแตกต่างจากศาสนาใหญ่อื่น ๆ เช่นศาสนาพุทธศาสนายิวศาสนาคริสต์และศาสนาฮินดู นี่คือเหตุผลที่มีหนังสือเช่น; ¨Vendidas¨โดย Andrew Crofts, ¨Sultana, a real life¨และ¨Mayada, hija de Irak¨เขียนโดย Jean Sasson และเรื่องราวของ Betty Mahmoody ผู้แต่ง¨ไม่ได้ไม่มีลูกสาวของฉัน¨ซึ่งประจักษ์พยานของผู้หญิงเกี่ยวข้องกัน ที่อาศัยอยู่ภายใต้ระบอบการกดขี่ที่ปกครองโดยผู้ชาย

วัตถุประสงค์ของหนังสือเหล่านี้คือพยายามอธิบายเหตุผลที่ผู้หญิงมุสลิมต้องอยู่ในสถานการณ์ที่น่าสยดสยองนี้โดยที่ไม่มีใครสามารถช่วยพวกเขาได้และปัญหาก็คือไม่มีการแบ่งแยกระหว่างศาสนาและรัฐ สำหรับชาวมุสลิมอัลกุรอานเป็นตัวแทนของภูมิภาคมากกว่าสำหรับพวกเขามันเป็นรูปแบบการปกครองวิถีชีวิตวัฒนธรรมตะวันตกไม่เข้าใจและในขณะเดียวกันพวกเขาก็ไม่เข้าใจลัทธิเสรีนิยมที่มีอยู่ในวัฒนธรรมตะวันตก

ผู้หญิงและคัมภีร์กุรอาน

ตามอัลกุรอาน "ผู้หญิงในอุดมคติต้องเป็นสาวบริสุทธิ์และเชื่อฟังเสมอ" (Hekmet 146) การเลือกปฏิบัติต่อสตรีมุสลิมสามารถพบเห็นได้ในวงการกฎหมายแรงงานและการศึกษา พื้นที่เหล่านี้มีกฎหมายซึ่งเป็นภาพสะท้อนที่ชัดเจนของการเลือกปฏิบัติที่สตรีเหล่านี้ประสบ

ในขอบเขตทางกฎหมายกฎหมายครอบครัวสะท้อนให้เห็นถึงความไม่เท่าเทียมกันระหว่างเพศในแง่ของหน้าที่และสิทธิ ผู้หญิงมีสถานะต่ำกว่าผู้ชายการจะแต่งงานต้องมีผู้ปกครอง (ผู้ชายเสมอ) และการหย่าร้างนั้นจำเป็นต้องมีหลักฐานที่เป็นรูปธรรมมาก หากด้วยเหตุผลบางประการที่ผู้หญิงคนหนึ่งขอหย่าเธอก็กลับไปที่

ความปกครองของผู้ปกครองและแม้ว่าคุณจะมีทรัพยากรที่จำเป็นในการมีบ้านเป็นของตัวเองและเลี้ยงดูลูก ๆ ของคุณคุณไม่สามารถตัดสินใจเรื่องนี้เพียงลำพังได้เนื่องจากคุณต้องได้รับความยินยอมจากอดีตคู่สมรสของคุณเสมอ นอกจากนี้หากเธอแต่งงานใหม่เธอจะสูญเสียการดูแลลูก ๆ ของเธอโดยอัตโนมัติ อย่างไรก็ตามชายคนนี้ไม่ต้องการผู้ปกครองและเขาไม่ต้องการหลักฐานในการหย่าร้างเขาเพียงต้องการแสดงความปรารถนาที่จะทำเช่นนั้นและยังคงดูแลลูกของเขาด้วยการแต่งงานกับผู้หญิงคนอื่น

ผู้หญิงมุสลิมได้รับการยอมรับมากขึ้นทุกวันในเรื่องสถานที่ทำงานเนื่องจากการพัฒนาทางเศรษฐกิจและความต้องการแรงงานที่เพิ่มขึ้น อย่างไรก็ตามนี่เป็นการเพิ่มขึ้นเล็กน้อย แม้ว่าสถานการณ์ของผู้หญิงจำนวนมากจะดีขึ้นและการศึกษาเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเรื่องนี้ แต่ส่วนใหญ่ยังคงอยู่ในสถานการณ์ที่ด้อยโอกาสโดยส่วนใหญ่ทำงานในบริการในบ้านอุตสาหกรรมการผลิตงานฝีมือและในการบริหารราชการ มีเพียงไม่กี่คนที่ดำรงตำแหน่งระดับสูงและส่วนน้อยที่ครองตำแหน่งเหล่านี้ยังห่างไกลจากกิจกรรมการบริหารจัดการ เนื่องจากผู้ชายในฐานะหัวหน้าครอบครัวสามารถบังคับให้ภรรยาออกจากงานโดยกล่าวหาว่าเธอออกจากบ้านเนื่องจากเธอทำงานนอกบ้าน

ความเหลื่อมล้ำยังเป็นที่รู้จักในแวดวงการศึกษาแม้ว่าในระดับประถมศึกษาจำนวนนักเรียนของทั้งสองเพศจะมีความสมดุลในระดับมัธยมศึกษาและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสายอาชีพ แต่ความแตกต่างก็เป็นที่รู้จัก นี่เป็นเพราะความเชื่อที่ยังคงมีครอบครัวค่อนข้างมากความเชื่อที่ทำให้ผู้ชายมาก่อนผู้หญิงโดยอ้างว่าผู้ชายมีบทบาทในการสนับสนุนครอบครัวและต่อพวกเขาในการดูแลเด็กและบ้าน ปัจจัยอื่น ๆ ที่ขัดขวางการศึกษาของเด็กผู้หญิง ได้แก่ ความห่างไกลของโรงเรียนค่าอุปกรณ์การเรียนและอายุที่แต่งงานได้เร็ว

ความไม่เท่าเทียมกันระหว่างชายและหญิง

ความไม่เท่าเทียมกันที่มีต่อผู้หญิงในประเทศที่นับถือศาสนาอิสลามเริ่มตั้งแต่ช่วงที่มูฮัมหมัดเริ่มเทศนา "มูฮัมหมัดและลูกน้องของเขาจับผู้หญิงและเด็กเพื่อแจกจ่ายในหมู่ผู้ชายหรือขายเป็นทาสในตลาด" (ฮีมมาต 148)นับตั้งแต่จุดเริ่มต้นของศาสนาความไม่เท่าเทียมกันระหว่างชายและหญิงเป็นเรื่องที่ยิ่งใหญ่มาก แต่ในปัจจุบันในโลกที่วัฒนธรรมตะวันตกเป็นสิ่งที่โดดเด่นการทำร้ายผู้หญิงที่เชื่อในเรื่องนี้สามารถสังเกตเห็นได้มากขึ้น ศาสนา.

ตั้งแต่อายุยังน้อยผู้หญิงต้องเรียนรู้ว่าผู้ชายเป็นเจ้าของและต้องได้รับการเคารพในสถานการณ์ใด ๆ อัลกุรอานแสดงให้เห็นว่าผู้หญิงไม่สามารถทำอะไรได้หากไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของ "ผู้ชายเป็นผู้ดูแลผู้หญิง" (กุรอาน 4:34)ว่าเขาเป็นพ่อของเธอตราบเท่าที่เขายังมีชีวิตอยู่และถ้าเขาเสียชีวิตในขณะที่ผู้หญิงยังไม่ได้แต่งงานทรัพย์สินนั้นเป็นของพี่ชายของเธอเมื่อเธอแต่งงานเธอจะตกเป็นสมบัติของสามีของเธอ ในศาสนามุสลิมอนุญาตให้ผู้ชายแต่งงานกับผู้หญิงมากกว่าหนึ่งคน“ แต่งงานกับผู้หญิงที่คุณเลือก: สองสามหรือสี่คน แต่ถ้าคุณกลัวว่าจะไม่สามารถปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างยุติธรรมได้ก็จงรับไว้อย่างเดียว " (อัลกุรอาน II, 3)ด้วยสิ่งนี้หมายถึงความจริงที่ว่าขึ้นอยู่กับโชคลาภของผู้ชายมันคือความสามารถของเขาที่จะรู้ว่ามีภรรยากี่คนที่จะต้องปฏิบัติต่อพวกเขาเหมือนกันทั้งหมด แต่ในขณะเดียวกันผู้ชายก็ไม่ถูกลงโทษเพราะปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างไม่เท่าเทียมกันเนื่องจากผู้ชายไม่ใช่ พวกเขาตั้งคำถามกับการกระทำที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติต่อผู้หญิงของพวกเขา การปฏิบัติที่ไม่เท่าเทียมกันเหล่านี้มาจากการขนส่งสาธารณะเช่นรถบรรทุกหรือรถไฟโดยผู้ชายนั่งด้านหน้าและผู้หญิงที่อยู่ด้านหลังในรถยนต์ของครอบครัวที่ร่ำรวยเบาะหลังมีหน้าต่างเพื่อให้ มองไม่เห็นผู้หญิงจากนอกรถ

การล่วงประเวณีทั้งชายและหญิงเป็นบาปร้ายแรงและมีโทษตามกฎหมายด้วยการขว้างด้วยก้อนหิน แต่ความแตกต่างระหว่างชายและหญิงคือพวกเขาถูกฝังดินในหลุมและปกคลุมด้วยดินถึงหน้าอก นี่คือการตรึงพวกเขาไม่ให้ปกปิดใบหน้าจากนั้นผู้ชายก็ขว้างก้อนหินใส่เธอจนกว่าพวกเขาจะฆ่าเธอ แต่ก้อนหินนั้นไม่สามารถมีขนาดใหญ่จนตายได้ในทันทีหรือน้อยจนไม่ถือว่าเป็นหิน “ คนที่โหดร้ายเหล่านั้นเป็นความคิดเห็นที่ดีกว่าเกี่ยวกับวัฒนธรรมของผู้ชายที่บริโภคและทำลายชีวิตและความฝันของผู้หญิงด้วยความเฉยเมยอย่างเย็นชาที่สุด” (Sasson 102) ส่วนผู้ชายไม่พบการขว้างด้วยก้อนหิน ผูกมัดด้วยวิธีใดก็ตามที่ทำให้พวกเขามีอิสระในการวิ่ง

หากไม่พบหลักฐานเพียงพอที่ผู้หญิงคนนี้ถูกตัดสินว่ามีความผิดพวกเขาจะได้รับการปล่อยตัวและถูกปล่อยให้อยู่ในการลงโทษของพ่อแม่ซึ่งอาจจะต้องฆ่าพวกเขาเช่นเดียวกับกรณีของนาเดียหญิงสาวที่ถูกกล่าวหาว่ามีชู้ไม่ใช่ เมื่อพบหลักฐานที่เพียงพอเกี่ยวกับกิจกรรมทางเพศเธอจึงได้รับการปล่อยตัวและจากการตัดสินของพ่อของเธอ“ นาเดียกำลังจะจมน้ำตายโดยพ่อของเธอเองในสระว่ายน้ำของครอบครัว เขาบอกว่าทั้งครอบครัวของนาเดียจะเป็นสักขีพยานในการประหารชีวิต " (Sasson 100, Sultana)

เสื้อผ้าทั่วไปของสตรีมุสลิม

จุดเด่นประการหนึ่งที่ทำให้สตรีมุสลิมแตกต่างจากศาสนาอื่น ๆ คือการแต่งกายแบบดั้งเดิมแม้ว่าหลายคนจะไม่รู้ว่ามีเสื้อผ้าประเภทต่างๆในหมู่สตรีมุสลิมขึ้นอยู่กับภูมิภาคที่พวกเขาอาศัยอยู่ และนี่เป็นเพราะระดับของเสรีนิยมในส่วนของผู้ปกครองของแต่ละประเทศ แม้ว่าประเภทของเสื้อผ้าจะขึ้นอยู่กับประเทศที่ผู้หญิงมุสลิมอาศัยอยู่ แต่ก็มีความคล้ายคลึงกันเมื่อสวมใส่พวกเขาต้องสวมใส่ตลอดเวลาที่จำเป็นต้องออกไปที่ถนนและเมื่อต้องอยู่ในห้องเดียวกัน กับชายอื่นที่ไม่ใช่พ่อพี่ชายหรือสามีของเธอ

เสื้อผ้าประเภทต่างๆที่มีอยู่ในหมู่สตรีมุสลิมคือผ้านิญาบซึ่งเป็นคำแปลของผ้าคลุมหน้าภาษาอาหรับซึ่งทางตะวันตกเรียกว่าผ้าคลุมหน้าหรือผ้าพันคอของอิสลามซึ่งครอบคลุมเฉพาะศีรษะและลำคอของผู้หญิงเท่านั้น สำหรับผู้หญิงมุสลิมผ้าพันคอผืนนี้แสดงถึงศาสนาและความเป็นผู้หญิงมีสีและผ้าหลายประเภทสำหรับการผลิตผ้าคลุมหน้านี้ niqab และ burqa เป็นเสื้อผ้าของชาวมุสลิมที่อนุรักษ์นิยมมากที่สุดความแตกต่างของทั้งสองแบบนี้คือ niqab เป็นผ้าคลุมที่มีรูในบริเวณรอบดวงตาซึ่งทำให้ผู้หญิงมองเห็นได้ชัดเจนเมื่อเทียบกับ burqa ที่อนุญาตให้ผู้หญิงมองผ่านผ้าเท่านั้น แต่ไม่อนุญาตให้ผู้ชายอื่นมองเห็นพวกเขา

รูปแบบที่เป็นที่นิยมมากที่สุดของสตรีมุสลิมเรียกว่าอัลอะมีราและชีลา อัล - อามีร่าเป็นผ้าคลุมสองชิ้นชิ้นแรกเป็นแบบหมวกที่สวมศีรษะและชิ้นที่สองเป็นผ้าคลุมท่อ และผ้าคลุมไหล่เป็นผ้าคลุมหน้าทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้าเหมือนกับผ้าคลุมอื่น ๆ ที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อปกปิดผมของผู้หญิงโดยจะพันรอบศีรษะและพับที่ไหล่ Shayla ส่วนใหญ่ใช้ในประเทศแถบอ่าวเปอร์เซีย

ไคมาร์เป็นผ้าคลุมในรูปแบบของเสื้อคลุมที่คลุมตั้งแต่ศีรษะถึงเอว แต่จะทำให้ใบหน้าถูกเปิดเผย เสื้อผ้าอีกชิ้นที่คล้ายกับไคมาร์คือผ้าชาดอร์ความแตกต่างคือผ้าห่มผืนนี้คลุมทั้งตัวและส่วนใหญ่จะใช้โดยผู้หญิงชาวอิหร่าน

ในหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิมมีการเขียนเกี่ยวกับวิธีการและผู้ที่ผู้หญิงไม่สามารถถือเครื่องกดด้านนอกของพวกเขา:

“ และบอกให้ผู้เชื่อลดสายตาลงและรักษาความเจียมตัว ที่พวกเขาไม่แสดงความสวยงามหรือเสื้อผ้าของพวกเขายกเว้นที่พวกเขาควรจะแสดงตามปกติ ดังนั้นพวกเขาจะเอาผ้าคลุมหน้าและจะไม่อวดความงามนอกจากสามีหรือพ่อของพวกเขาหรือพ่อของสามีหรือลูก ๆ ของพวกเขาหรือสามีหรือพี่น้องของพวกเขาหรือลูก ๆ ของพวกเขา หรือบรรดาน้องสาวของเขาหรือผู้หญิงหรือทาสที่พวกเขาวางตัวหรือคนรับใช้ชายของเขาเป็นอิสระจากข้อ จำกัด ทางร่างกายหรือจากเด็กเล็ก ๆ ที่ไม่รู้สึกอับอายในเรื่องเพศ " (สุระ XXIV, 31)

ในการพบปะสังสรรค์ผู้หญิงจะอยู่ในห้องแยกกันเพื่อไม่ให้ปะปนกับผู้ชายหากในกรณีใดสถานการณ์เกิดขึ้นว่าพวกเขาอยู่ในห้องเดียวกันผู้หญิงจะต้องสวมผ้าคลุมหน้าตลอดเวลาหากเป็น พวกเขาได้รับอนุญาตให้พูดพวกเขาต้องปฏิเสธเสมอ แต่โดยทั่วไปผู้หญิงและผู้ชายจะอยู่ที่โต๊ะแยกกันและผู้ชายจะได้รับการเสิร์ฟก่อน กฎหมายเกี่ยวกับเสื้อผ้าสตรีเหล่านี้มีผลบังคับใช้ในประเทศของตนเท่านั้นหากพวกเขาเดินทางไปทางตะวันตกหากสามารถสวมใส่เสื้อผ้าแบบตะวันตกได้

"เสรีภาพของสมาชิกแต่ละคนในสังคมในฐานะมนุษย์" คานท์วิเคราะห์ความยุติธรรมผ่านหลักการปันส่วน 3 ประการเสรีภาพเป็นหนึ่งในนั้น ปัญหาที่ชาวมุสลิมปฏิบัติตามบรรทัดฐานของอัลกุรอานคือความอยุติธรรมที่ผู้หญิงเหล่านี้ได้รับการปฏิบัติหลังจากวิเคราะห์ประเด็นเหล่านี้แล้วจะสังเกตได้ว่าผู้หญิงใช้ชีวิตอย่างไรภายใต้การกดขี่และความอยุติธรรมของผู้ชาย ในกรณีเช่น¨Vendidas¨โดย Andrew Crofts, ¨Sultana, ชีวิตจริงและ¨Mayada, hija de Irak¨เขียนโดย Jean Sasson และเรื่องราวของ Betty Mahmoody ผู้เขียน¨ไม่ได้ไม่มีลูกสาวของฉัน¨ผู้หญิงมาถึง จนถึงจุดที่สภาพความเป็นอยู่ที่ไร้มนุษยธรรมดังนั้นพวกเขาจึงต้องการออกจากประเทศนั้นหรืออย่างน้อยที่สุดก็คือคนทั้งโลกรู้ว่าเรื่องจริงของผู้หญิงที่เดินผ่านถนนหลังผ้าคืออะไรและสำหรับผู้ชายพวกเขาถือว่าเป็นเพียงวัตถุที่จะปรนนิบัติพวกเขาและตอบสนองความต้องการทางเพศของพวกเขา

ปรึกษาการนัดหมาย

Moualhi, D. (2010, 12 กุมภาพันธ์). ผู้หญิงมุสลิม: แบบแผนตะวันตก. สืบค้นจาก Crofts, A. (1993). ขาย Seix Barral, S.ASasson, J. (1996). ชายาสุลต่าน เม็กซิโก: Lasser Press, Hekmet, A. (1997). ผู้หญิงและโคแรน นิวยอร์กสหรัฐอเมริกา: Prometheus Books Sasson, J. (2004). Mayada ลูกสาวของอิรัก จัตุรัสโจนส์ Cortina, A. (1994). 10 คำหลักในจริยธรรม สเปน: Divine Word

แปลโดยผู้เขียน

แปลโดย Jean P. Sasson

แปลโดย Jean p. Sasson

ดาวน์โหลดไฟล์ต้นฉบับ