บทนำ
รัฐและรัฐบาลใช้การบริหารงานผ่านสถาบันสาธารณะที่มอบหมายให้ประชาชนโดยเฉพาะเพศชาย ตลอดประวัติศาสตร์ความไม่เท่าเทียมและความไม่ลงรอยกันระหว่างชายและหญิงได้รับการทำเครื่องหมายไว้อย่างชัดเจนซึ่งได้มาจากลักษณะทางชีววิทยาที่แท้จริงและสิ่งเหล่านี้ได้ถูกแสดงออกผ่านการกำหนดบทบาทหรือหน้าที่ที่สะท้อนให้เห็นใน การพัฒนาสังคม
กับการเกิดขึ้นของสังคมที่จัดตั้งขึ้นและรูปแบบของรัฐบาลที่จัดตั้งขึ้นการบริหารรัฐกิจที่ปรากฏขึ้นตั้งแต่ต้นแสดงให้เห็นแนวโน้มของการปฏิเสธความเสมอภาคทางเพศเนื่องจากรัฐบาลเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นโดยเพศชาย
การเลือกปฏิบัติทางประวัติศาสตร์ต่อสตรีในสังคมนี้กระตุ้นให้เกิดการตระหนักถึงความเสมอภาคทางเพศและความจำเป็นในการจัดระเบียบเพื่อสิทธิทางแพ่งและทางการเมืองที่เท่าเทียมกัน ด้วยวิธีนี้สิทธิตามรัฐธรรมนูญและการมีส่วนร่วมของสตรีในชีวิตสาธารณะของประเทศได้ถูกรวมเข้าด้วยกันเพื่อประโยชน์ในการพัฒนาสังคม
การบริหารราชการแผ่นดิน
ไม่สามารถมองข้ามว่าการบริหารรัฐกิจเป็นปัจจัยสำคัญของรัฐและรัฐบาลนักคิดทางการเมือง Charles-Jean Baptiste Bonnin กำหนดการบริหารรัฐกิจในฐานะอำนาจที่สั่งการซ่อมแซมและทำให้สมบูรณ์แบบทุกอย่างที่มีอยู่และนำไปสู่ความดีทั้งสิ่งมีชีวิตที่จัดระเบียบและสิ่งต่าง ๆ (P. Ludin, 1990) อย่างไรก็ตามเราไม่สามารถเข้าใกล้คำศัพท์โดยไม่สนใจรากของมันซึ่งนำเรากลับไปที่คำว่าจัดการที่มาจากภาษาละติน "ad-ministrare", "ad" (ไปสู่) และ "ministrare" (เพื่อให้บริการดูแล) และมี ความสัมพันธ์กับชีวิตของผู้ปกครองโรมันโบราณ (P. Ludin, 1990) ดังนั้นความเข้าใจในฐานะที่เป็นสาธารณะต่อลักษณะส่วนรวมของการแสดงออกเราสามารถกำหนดได้ว่าการบริหารรัฐกิจเป็นกิจกรรมของรัฐที่มีหน้าที่รับผิดชอบหลักในการรวบรวมทรัพยากรทางเศรษฐกิจการจัดระเบียบการควบคุมและการรับรองทรัพยากรมนุษย์และวัสดุ เพื่อให้บรรลุถึงความเป็นอยู่ที่ดี
การบริหารรัฐกิจในอารยธรรมที่เก่าแก่ที่สุดของยุคโบราณเช่นอียิปต์, จีน, กรีซและโรมเน้นหลักการบริหารของพวกเขาในการสร้างระบบการเมืองเศรษฐกิจและสังคมที่มุ่งเน้นกิจกรรมการผลิตและรัฐบาลส่วนกลางมีอำนาจทุกอย่าง
กับการมาถึงของยุคกลางการบริหารราชการเป็นลักษณะของรัฐบาลแทนระบบศักดินาเป็นผลมาจากการลดลงของจักรวรรดิโรมัน ย้อนกลับไปตอนนั้นกษัตริย์ทรงกำหนดข้าราชบริพารเป็นผู้มีอำนาจเพิกถอนได้ขุนนางศักดินา เขาควบคุมระบบการเมืองด้วยวิธีการกระจายอำนาจเขาเป็นเจ้าของที่ดินและผลผลิตของแรงงานส่วนเกินของชาวนาเพื่อแลกกับการคุ้มครองที่พวกเขาให้
สังคมศักดินาประกอบด้วยสามชั้น: อัศวินที่ใกล้เคียงกับศักดินาลอร์ด; นักบวชที่ได้รับเอกสิทธิ์และชาวนาที่อยู่ในชั้นเรียนถือว่าต่ำที่สุด
ต่อมาในศตวรรษที่ 19 การปฏิวัติอุตสาหกรรมเริ่มขึ้นและในเวลาเดียวกันการเกิดขึ้นของแนวคิดของการบริหารสาธารณะแบบใหม่มุ่งเป้าไปที่การกระทำของรัฐในลักษณะทั่วไปและซับซ้อนมากขึ้นด้วยการเติบโตของเมืองและการมาถึงของชาวนา ในการค้นหางานชนชั้นแรงงานก็ปรากฏตัวขึ้น แนวคิดใหม่ของการบริหารภาครัฐรวมถึงประเด็นต่าง ๆ เช่น: การเพิ่มทักษะการประหยัดเวลาการลงทุนและการประดิษฐ์และการใช้เครื่องจักร
ในทางกลับกันประมวลกฎหมายแพ่งของนโปเลียนเริ่มให้การสนับสนุนความเท่าเทียมกันก่อนกฎหมายและเสรีภาพในการเคารพบูชา (Monroy, 2006) อย่างไรก็ตามแม้ว่าผู้หญิงยังไม่ได้รับสถานะทางกฎหมายที่เป็นอิสระหากเป็นไปได้ที่จะรวมพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของกฎหมายของรัฐ
ด้วยการปฏิวัติอุตสาหกรรมและการปฏิวัติของฝรั่งเศสสตรีนิยมเกิดขึ้นและถูกรวมเข้าด้วยกันซึ่งโดยพื้นฐานแล้วพยายามที่จะได้รับสิทธิในการออกเสียงทั่วไปและสิ้นสุดปิตาธิปไตยสังคมและ Machismoซึ่งเป็นพื้นฐานของการเลือกปฏิบัติและการกดขี่ผู้หญิง
ความเท่าเทียมกันทางเพศ
เพื่อเข้าสู่ระยะเวลาของความเสมอภาคทางเพศการสร้างสมัยใหม่จำเป็นต้องชี้ให้เห็นรากนิรุกติศาสตร์และนำเสนอความแตกต่างระหว่างแนวคิด: ความยุติธรรมความยุติธรรมและเพศของเพศ ความเท่าเทียมกันของคำมาจากภาษาละติน« aequitas »จาก« aequus »เหมือนกัน; จากภาษากรีก«͗επιεικεία»และตามความหมายแฝงของสถาบันการศึกษาภาษาสเปนมันเป็นความยุติธรรมตามธรรมชาติเมื่อเทียบกับตัวอักษรของกฎหมายเชิงบวก (Spanish Royal Academy) อย่างไรก็ตามความเท่าเทียมและความยุติธรรมไม่สามารถได้รับการปฏิบัติในแบบเดียวกับอริสโตเติล ความเท่าเทียมกันเป็นคำที่บ่งบอกถึงความคล้ายคลึงกันและความยุติธรรมเป็นความกตัญญูที่จัดตั้งขึ้นโดยสังคมที่กำหนดโดยกฎหมายในขณะนั้น
ตอนนี้เราต้องแยกความแตกต่างในแง่ของเพศและเพศ เพศสถานที่มีพื้นฐานทางชีวภาพและในลักษณะพิเศษนี้มีกรอบที่อนุญาตให้แยกความแตกต่างชายจากผู้หญิง ในทางกลับกันเพศที่แสดงออกเป็นชุดของการตัดสินโดยนัยที่สังคมกำหนดผ่านการกำหนดบทบาทตามความแตกต่างทางชีวภาพระหว่างชายและหญิงสังเกตความไม่เท่าเทียมกัน ดังนั้นคำเริ่มต้นจากสถานการณ์ทางชีวภาพที่มีโครงสร้างทางสังคม โครงสร้างทางสังคมนี้สร้างบทบาททางเพศโดยคำนึงถึงเพศเพื่อชี้ให้เห็นกิจกรรมซึ่งนำไปสู่การตายตัวและข้อ จำกัด ของการพัฒนาสังคมของผู้หญิง
การพัฒนาสังคม
การพัฒนามีความหมายเหมือนกันกับความก้าวหน้าที่มีผลบังคับใช้ในขอบเขตทางสังคม อริสโตเติลอธิบายว่ามนุษย์เป็นสังคมของธรรมชาติและไม่สามารถป้องกันตัวเองได้ซึ่งเกิดมาจากเซลล์ทางสังคมที่เป็นครอบครัวสังคมและประเทศที่พัฒนา (P.Ludin, 2533) อย่างไรก็ตามสำหรับ Juan Jacobo Rousseau ความคิดเรื่องความคืบหน้าถูกวิพากษ์วิจารณ์และการสูญเสียอิสรภาพก่อนการพัฒนาเกิดขึ้น
ในอีกทางหนึ่ง Royal Spanish Academy ได้นิยามคำว่า "สังคม" เป็นกลุ่มคนที่มีลักษณะตามธรรมชาติหรือที่ตกลงกันซึ่งประกอบด้วยหน่วยที่แตกต่างกันของแต่ละบุคคลเพื่อที่จะเติมเต็มผ่านความร่วมมือซึ่งกันและกันทั้งหมดหรือบางส่วน จุดจบของชีวิต (Royal Spanish Academy)
อย่างไรก็ตามการพัฒนาทางสังคมเป็นกระบวนการที่นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงของการปรับปรุงที่สำคัญในเงื่อนไขที่สำคัญของชีวิตของชุมชนที่แสดงถึงการเอาชนะปัญหาที่ marginalization นำ การพัฒนาที่จะต้องได้รับการส่งเสริมจากรัฐและรัฐบาลเพื่อทำหน้าที่หลักอย่างหนึ่งของหน่วยงานนี้คือการแสวงหาสวัสดิการทั่วไปผ่านนโยบายสาธารณะที่เพิ่มผลผลิตและนวัตกรรมทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี
การบริหารรัฐกิจและความเสมอภาคทางเพศในการพัฒนาสังคม
การบริหารรัฐกิจมีความแตกต่างกันไปตามกาลเวลาและตามระบอบสังคมการเมืองและเศรษฐกิจที่มีอยู่: การเป็นทาสระบบศักดินาทุนนิยมและลัทธิสังคมนิยม ภายในบริบททางประวัติศาสตร์นี้การชายขอบการเลือกปฏิบัติและความไม่เท่าเทียมกันทางเพศมีความโดดเด่นซึ่งทำให้ผู้หญิงเป็นไปไม่ได้ที่จะเติมเต็มตนเองในฐานะมนุษย์และมีส่วนร่วมในการพัฒนาสังคม
มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะเน้นความตระหนักของผู้หญิงในการจัดระเบียบและรักษาการต่อสู้ถาวรที่ได้รับอนุญาตให้พิชิตสิทธิทางแพ่งและทางการเมืองจากการรับรู้ของสิทธิสตรีที่จะอธิษฐานสากลและการมีส่วนร่วมของพวกเขาค่อยๆ การเมืองซึ่งแสดงให้เห็นว่าเขามีความสามารถพอ ๆ กับมนุษย์ในการส่งเสริมการพัฒนาสังคม ขณะนี้สถิติรายงานประชากรหญิงที่มากขึ้นซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการแทรกซึมเข้าไปในชีวิตทางการเมือง (La Jornada)
องค์กรที่เป็นตัวแทนของครอบครัวจนกระทั่งบรรลุการรวมตัวของเมืองก่อให้เกิดสังคมขนาดใหญ่ที่เรียกร้องให้มีการบริหารภาครัฐที่จัดตั้งกลไกในการพัฒนาการเมืองเศรษฐกิจและสังคม
ในที่สุดความเท่าเทียมกันทางเพศนั้นเป็นประโยชน์ต่อสังคมซึ่งได้รับการยอมรับจากสหประชาชาติและรวมอยู่ในเป้าหมายการพัฒนาแห่งสหัสวรรษที่แปด (Chiapas-UN) การส่งเสริมความเท่าเทียมกันทางเพศและความเป็นอิสระของผู้หญิง
สรุปผลการวิจัย
มีความสำเร็จมากมายโดยสตรีในการต่อสู้เพื่ออิสรภาพกฎหมายแพ่งกฎหมายแรงงานรวมถึงการเลือกตั้งรัฐธรรมนูญและระหว่างประเทศ อย่างไรก็ตามต้องบอกว่ายังมีอีกมากที่ต้องทำดังนั้นจึงต้องคงอยู่โดยไม่ส่งเสียงดังในการสู้รบ
ประชากรโลกประกอบด้วยสัดส่วนที่สูงกว่าของผู้หญิงและในประเทศของเรา (สถาบันสถิติแห่งชาติภูมิศาสตร์และสารสนเทศ) แต่ในโครงสร้างการสนับสนุนการบริหารรัฐกิจของรัฐสถานการณ์ที่แตกต่างกันพวกเขาส่วนใหญ่ประกอบด้วยผู้ชาย และถ้าเราพิจารณาว่าในโครงสร้างเหล่านี้พลังงานมีความเข้มข้นในการสร้างความคิดริเริ่มแจกจ่ายพวกเขาจากการใช้งานและการควบคุมข้อเสียที่เห็นได้ชัด ในอีกหลายส่วนของโลกและในประเทศของเรากระบวนทัศน์เก่า ๆ ของการทำงานที่ผู้หญิงควรมีความแข็งแกร่งอย่างต่อเนื่องซึ่งทำให้งานนี้ยิ่งยากขึ้น ฉันเชื่อว่ามันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะเปิดพื้นที่มากขึ้นสำหรับผู้หญิงในกลุ่มปิดเหล่านี้ซึ่งจะช่วยให้เพิ่มสัดส่วนของสตรีที่เกี่ยวข้องกับการบริหารภาครัฐและสามารถบรรลุความเท่าเทียมทางเพศที่แท้จริงในอนาคต
บรรณานุกรม
- สถาบันสถิติแห่งชาติภูมิศาสตร์และสารสนเทศ (sf) วันนี้ (เอสเอฟ) สืบค้นเมื่อวันที่ 10/25/2012 จาก www.jornada.unam.mx: www.jornada.unam.mx/2012/10/25Monroy, J. d. (2006) ประมวลกฎหมายแพ่งและสิทธิมนุษยชนของนโปเลียน นิตยสารกฎหมายเอกชน Nueva Época, 81-91.P. Ludin, M. and. (1990) พจนานุกรมเชิงปรัชญาสั้น ๆ México, DF: Quinto Sol. Real Academia Española (เอสเอฟ) กู้คืนเมื่อวันที่ 25 จาก 10 ของปี 2012 จาก www.rae.es: http://lema.rae.es/drae/?val=equidadReal Academia Española (เอสเอฟ) กู้คืนเมื่อวันที่ 24 จาก 10 ของปี 2012 จาก www.rae.es:
