คำติชมของญาณวิทยาและวิธีการทางเศรษฐศาสตร์

สะท้อนบางอย่างเกี่ยวกับปรัชญาหรือวิธีการของวิทยาศาสตร์

วัตถุประสงค์ของงานนี้คือการแสดงออกในการเขียนสะท้อนบางอย่างเกี่ยวกับองค์ประกอบการพิจารณาขั้นพื้นฐานเพื่อตอบสนองความต้องการของโมดูลที่มุ่งเน้นในช่วงปีการศึกษา 2008-2009 โดยดร. HéctorCastaño Salas คณะเศรษฐศาสตร์มหาวิทยาลัย ฮาวานาเรียกว่า: "คำติชมของญาณวิทยาและวิธีการทางเศรษฐศาสตร์" พร้อมการนำเสนอและโครงสร้างที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิมสำหรับผลงาน

ในแง่นี้กระบวนการของการสั่งซื้อและการทำอย่างประณีตมีส่วนช่วยให้เกิดความชัดเจนในเรื่องขนาดขอบเขตและความซับซ้อนของมิติของความรู้ที่ทราบ แต่ไม่เข้าใจเพียงพอและมีความจำเป็นอย่างยิ่งต่อเหตุผลจากเศรษฐกิจแบบธรรมดาและวิกฤติ ทฤษฎีและเชิงประจักษ์ในความรู้ทางวิทยาศาสตร์ของเศรษฐกิจที่เป็นวิทยาศาสตร์และ "วิธีการทำงาน operandi"

ขอบเขตของมันไม่ได้เป็นของการสืบสวนที่มีขนาดความซับซ้อนความเข้มงวดและวิชชาจะเกินกว่างานนี้และไม่ครอบคลุมสเปกตรัมของความรู้ทั้งหมดที่ได้รับ แต่พยายามที่จะแสดงการเลือกสะท้อนของผู้เขียนที่มุ่งเน้นจากเศรษฐกิจการเมืองเป็นเดือย ทฤษฎีเศรษฐศาสตร์โดยทั่วไปปรัชญาและประวัติศาสตร์เพื่อให้พวกเขาสามารถประเมินและตัดสินว่าพวกเขายืนยันหรือขัดแย้งและมันก็คุ้มที่จะเพิ่มพวกเขาไปยังคนอื่น ๆ ที่มีอยู่โดยผู้ที่สนใจในเรื่องและอาจเป็นแรงจูงใจและพื้นฐาน เพื่องานในอนาคตแม้กระทั่งผู้เขียนเอง

เพื่อยืนยันความสำคัญและความถูกต้องมันขึ้นอยู่กับความจริงที่ว่าพวกเขายืนยันและเสริมอื่น ๆ ดำเนินการโดยผู้เขียนในช่วงก่อนหน้าโมดูลที่พัฒนาขึ้นภายในประกาศนียบัตรเดียวกันโดยดร. Sorhegui: "การศึกษาวิวัฒนาการของเศรษฐกิจและสังคม" เมื่อ สาเหตุ

เกี่ยวกับการอ้างอิงที่ทำไว้ด้านล่างสำหรับพวกเขาสองคนสำหรับการทับซ้อนกับหัวเรื่อง:

“ เราต้องพิจารณาว่าการคิดและการสอนการคิดและการคิดแปลเป็นการรู้ดีซึ่งรู้วิธีการเลือกการประเมินอย่างมีวิจารณญาณและในท่ามกลางกระบวนการเหล่านี้ระบุตัวเรา สำหรับทั้งหมดนี้เรายังมีสิ่งที่ตำแหน่งของมาร์กซ์สอนเรานั่นก็คือการคาดเดาและสงสัยเป็นวิธีการและไม่สิ้นสุดเป็นวิธีที่จะเข้าใจความเป็นจริงทางวัตถุแม้อธิบายอธิบายวิจารณ์และเหนือสิ่งอื่นใดโดยไม่เปลี่ยน ความกลัวในการทำผิดพลาดโดยการเผชิญหน้ากับความคิดและทำให้เกิดความรู้ล่วงหน้าการเรียนรู้และคำสอนในสาขาวิชาเศรษฐศาสตร์และในหมู่พวกเขาเศรษฐกิจการเมืองซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ "; "โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการสอนสำหรับพวกเราที่เป็นอาจารย์ของเศรษฐศาสตร์การเมืองสอนมืออาชีพในอนาคตของเราว่าการศึกษาเศรษฐศาสตร์การเมืองไม่ได้ลดลงไปถึงการรู้ประเภทกลไกกฎหมายและปรากฏการณ์ทางเศรษฐกิจโดยอัตโนมัติ แต่มุ่งเน้นไปที่เพิ่มเติมเพื่อให้ความรู้เกี่ยวกับอาวุธเหล่านี้เป็นอาวุธเชิงอุดมการณ์สำหรับการต่อสู้ของความคิดใน มนุษยชาติคือทุกวันนี้และโดยเฉพาะพวกเราชาวคิวบา

ในที่สุดมันก็ถือว่าสำคัญที่จะแสดงว่ามันเป็นผลมาจากความรู้ที่ได้รับในระหว่างกระบวนการพัฒนาของอนุปริญญาโดยทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในโมดูลการตรวจสอบงานของดร. Castañoในเวลาอันสั้นและรับคำสอนใหม่ในภาษาพูด อ้างอิงถึงวิชาที่มีวิธีการที่แตกต่างและทันสมัยเพื่อเพิ่มพูนความรู้ทางเศรษฐศาสตร์ในฐานะวิทยาศาสตร์ทุกหลักสูตรล้วนมีความสามารถส่วนบุคคลของเรา

การมีส่วนร่วมในระหว่างการพัฒนาโมดูลเป็นแรงบันดาลใจชักนำและอนุญาตให้เราเดินทางผ่าน colloquia และการอ่านงาน:“ ทำความเข้าใจเศรษฐศาสตร์ มุมมองของญาณวิทยาและระเบียบวิธี "ภายในเศรษฐกิจที่ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางโดยวาทกรรมทางวิทยาศาสตร์ของการก่อสร้างการเลือกเนื้อหาเกี่ยวกับการก่อตัวของขนบธรรมเนียมประเพณีเกี่ยวกับระเบียบวิธีขั้นพื้นฐานมุมมองของพวกเขา

นำเราสู่การเดินทางที่สำคัญผ่านความรู้ทางวิทยาศาสตร์และวิธีการทางเศรษฐศาสตร์ผ่านหัวข้อที่แตกต่างกันโดยเน้นประเด็นสำคัญและประเด็นต่าง ๆ เช่น:

ในหัวข้อ I. ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับญาณวิทยาและระเบียบวิธีวิทยาศาสตร์โดยวิทยาศาสตร์และ axiology, กระบวนทัศน์และการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ของ Kuhn, โครงการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ของ Lakatos และระบบเชิงทฤษฎีที่ครอบคลุมของ Feyerabend

ใน Theme II ความทันสมัยมีเหตุผลและความคิดทางเศรษฐกิจแบบคลาสสิกผ่านลักษณะทางเศรษฐกิจ - สังคมของยุคศักดินาสุดท้ายและการสะท้อนทฤษฎีของชนชั้นกลาง: ลัทธินิยมนิยมธรรมชาติทางวิทยาศาสตร์ของความมีเหตุผลสมัยใหม่: เหตุผลและลัทธินิยมนิยมความคิดทางเศรษฐกิจแบบดั้งเดิม เหตุผลที่ทันสมัย

ในหัวข้อ III Deductivism, positivism และ rationalism ที่สำคัญ: การสร้างเศรษฐกิจแบบดั้งเดิมในปัจจุบัน, transiting ผ่านประเพณีการนิรนัยของอังกฤษและวิธีการนีโอคลาสสิกปัจเจกนิยม, กฎของเกม positivist, วิธีการนิยมของนักปรัชญานิยม ระเบียบวิธีและเครื่องมือในฟรีดแมน

ในหัวข้อ IV วิภาษวิธีและการวิพากษ์วิจารณ์เศรษฐกิจการเมืองการผ่านจุดยืนและการวิพากษ์วิจารณ์เศรษฐศาสตร์การเมืองการใช้เหตุผลเชิงตรรกะและตรรกวิทยาวิภาษวิธีและการวิเคราะห์เชิงระนาบ

ตามสมมติฐานบางประการที่ดร. Castañoสันนิษฐานว่าโดยทั่วไปแล้วเรามีส่วนร่วมและจากนั้นจึงมีการนัดหมายที่จำเป็นในการเลือกพวกเขาถึงขนาดที่พวกเขาได้รับการพิจารณาว่าจำเป็นเพื่อยืนยันข้อสรุปที่ถึงและเสนอ ได้รับการพิจารณา:

• "ตั้งแต่กลางศตวรรษที่สิบแปดนักเศรษฐศาสตร์ได้พยายามสร้างเศรษฐศาสตร์ทฤษฎีเศรษฐศาสตร์เป็นวิทยาศาสตร์สิ่งนี้ต้องมีการวิเคราะห์ที่สำคัญของฐานความรู้ทางวิทยาศาสตร์และวิธีการต่าง ๆ ที่ได้รับการเสนอและเน้นอย่างชัดเจนว่าปัญหานี้เป็นปัญหา เปิด. สิ่งนี้นำเราไปสู่การสร้างการวิเคราะห์เบื้องต้นเกี่ยวกับการใช้ฐานเชิงประจักษ์และระบบนิรนัยภายในปรัชญาของวิทยาศาสตร์ไม่เพียง แต่พิจารณากลั่นกรองบุคคลที่จำเป็นของความขัดแย้งทางญาณวิทยาในปัจจุบันระหว่าง "กระบวนทัศน์ทางเลือก" ทางเศรษฐกิจ แต่เหนือสิ่งอื่นใดในแง่ของการส่งเสริมการถกเถียงอย่างไม่ จำกัด เกี่ยวกับความต้องการแนวทางใหม่ทางทฤษฎีที่จะช่วยให้การสังเคราะห์ที่ได้มาจากการบำบัดความหลากหลายของปัญหาทางเศรษฐกิจวันนี้ชื่นชมอย่างรวดเร็วก่อนค่อนข้างไม่สอดคล้องกัน ความสำเร็จของความสัมพันธ์ของเนื้อหาและความกลมกลืนของคำอธิบายนั้นขึ้นอยู่กับการสร้างทฤษฎีที่อุดมสมบูรณ์ซึ่งตั้งอยู่บนความตั้งใจเหล่านี้สองรูปแบบของความคิดในทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ระบุไว้ในข้อตกลงทั่วไป: rationalism และประจักษ์นิยม เหล่านี้รวมวิธีการโต้เถียงและประเมินทฤษฎีต่าง ๆ พวกเขาไม่ตรงข้ามและไม่ครอบคลุมทุกอย่าง แต่จุดประสงค์ของการมุ่งความสนใจไปที่โหมดความคิดเพียงสองวิธีคือการแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการรับรู้ของพวกเขาเช่นเดียวกับระดับอื่น ๆ ของระเบียบวิธีเชิงลำดับชั้นทางทฤษฎี ฯลฯ ซึ่งทำให้สามารถเข้าใจการถกเถียงทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับเศรษฐกิจการถกเถียงทางทฤษฎี - เศรษฐกิจในปัจจุบันมักเกิดขึ้นจากการขาดการยอมรับว่าผู้เข้าร่วมต่างใช้วิธีคิดที่แตกต่างกันหรือมีความแตกต่างระหว่างวิธีคิดที่ยอมรับและใช้ในทางปฏิบัติ ปรัชญามีความสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์ ครั้งแรกได้รับการสนับสนุนโดยที่สองโดยการประเมินหมวดหมู่ของญาณวิทยาในขณะที่ที่สองกลายเป็นงานทางวิทยาศาสตร์โดยไม่ จำกัด เฉพาะมันหรือวิทยในวิทยาการ ระหว่างพวกเขามีจุดพื้นฐานของการบรรจบซึ่งเป็นเรื่องของหน้าเหล่านี้: วิธีการ ปรัชญาและวิทยาศาสตร์มีความสัมพันธ์ในลักษณะใดวิธีหนึ่งผ่านกิจกรรมระเบียบวิธีผ่านข้อต่อวิภาษวิธีปรัชญาสะท้อนให้เห็นถึงข้อสรุปทางวิทยาศาสตร์และกลายเป็นจิตสำนึกของวิทยาศาสตร์ เขาดำเนินการวิเคราะห์ที่สำคัญของกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์และฟันฝ่าแนวคิดทางวิทยาศาสตร์เพื่อการแสดงออกของพวกเขาในด้านการสะท้อนปรัชญา ในส่วนของวิทยาศาสตร์กลายเป็นปรัชญาเมื่อมองหาความสัมพันธ์ระหว่างความรู้ที่ได้รับเมื่อมันต้องการระบบของหมวดหมู่และสมมติฐานเพื่อแสดงขอบเขตของการทดลองอย่างถูกต้องและการเรียงลำดับนิรนัยกับความรู้ด้านอื่น ๆ ” - appointment-วิทยาศาสตร์กลายเป็นปรัชญาเมื่อมองหาความสัมพันธ์ระหว่างความรู้ที่ได้รับเมื่อต้องการระบบของหมวดหมู่และสมมติฐานเพื่อแสดงขอบเขตของการทดลองอย่างถูกต้องและการเรียงลำดับนิรนัยกับพื้นที่อื่น ๆ ของความรู้”. - end of quote-วิทยาศาสตร์กลายเป็นปรัชญาเมื่อมองหาความสัมพันธ์ระหว่างความรู้ที่ได้รับเมื่อต้องการระบบของหมวดหมู่และสมมติฐานเพื่อแสดงขอบเขตของการทดลองอย่างถูกต้องและการเรียงลำดับนิรนัยกับพื้นที่อื่น ๆ ของความรู้”. - end of quote-

สมมติฐานพื้นฐานหรือแนวคิดพื้นฐานที่กำหนดไว้เหล่านี้สามารถเสนอให้สรุปได้ในรูปกราฟิกดังนี้:

คำติชมของญาณวิทยาและระเบียบวิธีเศรษฐศาสตร์วิทยาศาสตร์

จากข้างต้นทั้งหมดความสนใจถูกดึงไปยังการเลือกของข้อสรุปบางส่วนที่สันนิษฐานในบางประเด็น:

ในบทนำเกี่ยวกับญาณวิทยาและวิธีการทางวิทยาศาสตร์ทั้งสี่มีความหมายหันหน้าไปทางปรัชญา:

1. เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างวัตถุและวัตถุ:ความสัมพันธ์เชิงวิภาษวิธีที่มีอยู่และเงื่อนไขเชิงประวัติศาสตร์เกี่ยวกับความสัมพันธ์เชิงนามธรรม - คอนกรีต:การมีอยู่ของระดับต่าง ๆ และระนาบสำหรับการวิเคราะห์, นามธรรมเป็นวิธีการเชิงวิธีสำหรับการวิจัย: จากแบบทั่วไปไปยังแบบเฉพาะและสำหรับการอธิบาย: จากแบบง่ายไปจนถึงแบบซับซ้อนเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในกระบวนทัศน์หมวดหมู่: เราเห็นด้วยกับบทสรุปที่นำเสนอโดยดร. Castañoว่า: กระบวนทัศน์เป็นที่ยอมรับความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ที่สร้างแบบจำลองหรือ โลกทัศน์ของสาขาความรู้เฉพาะและที่รวมถึง: กฎหมาย, หมวดหมู่ทฤษฎีเครื่องมือแอปพลิเคชันและรูปแบบการสอนวิทยาศาสตร์ไม่ได้พัฒนาโดยการกดปุ่มเอฟเฟกต์และแม้จะโชคดีโดดเดี่ยว แต่เป็นผลมาจากกระบวนการปรับปรุงอย่างต่อเนื่องโดยการประมาณแบบต่อเนื่อง

เกี่ยวกับเศรษฐศาสตร์เกี่ยวกับความทันสมัยเหตุผลและความคิดทางเศรษฐกิจแบบดั้งเดิมกระบวนทัศน์ได้ติดตามกันและกันเมื่อเวลาผ่านไปไม่ใช่กลไกและด้วยแผนการพฤติกรรมของพวกเขาเองซึ่งเราตกลงที่จะเป็นตัวแทนในวิธีดังต่อไปนี้:

กระบวนทัศน์ทางเศรษฐกิจ

ในการก่อสร้างเศรษฐกิจแบบเดิมในปัจจุบันตามสถานการณ์และพฤติกรรมดังต่อไปนี้จะเหนือกว่า:

• วิทยาศาสตร์เศรษฐกิจที่เป็นกลางการค้นหาทางออกที่ดีที่สุดในระดับเศรษฐกิจมหภาคและเศรษฐศาสตร์จุลภาคเศรษฐกิจการเมืองที่ถูกระบุว่าเป็นยุคก่อนประวัติศาสตร์ของวิทยาศาสตร์เศรษฐกิจ: นโยบายเศรษฐกิจกับการไม่แทรกแซงของรัฐ

ความสัมพันธ์ระหว่างความรู้และการประยุกต์

บรรณานุกรม:

• Boron, Dr. Atilio A.; “ สำหรับความจำเป็น (และล่าช้า) กลับไปยังลัทธิมาร์กซิสต์: ชั้นเรียนขั้นต้น, CLACSO, 2006, Editora Ltda, บราซิล, Sao Paolo.Castaño Salas, Dr. Héctor; "เข้าใจเศรษฐกิจ มุมมองของญาณวิทยาและระเบียบวิธี”; บรรณาธิการFélix Varela; ปี 2002 Havana.Fernández Arner, Dr. Agustín; "ปัญหาเชิงทฤษฎีและระเบียบวิธีของมาร์กซ์ร่วมสมัย"; หลักสูตรอนุปริญญาสาขาเศรษฐศาสตร์การเมืองคณะเศรษฐศาสตร์มหาวิทยาลัยฮาวานาปี 2552 ดร. Alejo José; ปรัชญาเศรษฐศาสตร์ 1 ระเบียบวิธีวิทยาศาสตร์เศรษฐศาสตร์ Cuadernos Empresa y humanismo No. 46.Sorhegui Ortega, Dr. Rafael; "การศึกษาวิวัฒนาการของเศรษฐกิจและสังคม" หลักสูตรอนุปริญญาสาขาเศรษฐศาสตร์การเมืองคณะเศรษฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยฮาวานาปี 2552

ดาวน์โหลดไฟล์ต้นฉบับ