การบริหารสังคมจากมุมมองของลัทธินิยมนิยม

การใช้เหตุผลเชิงวิพากษ์เป็นพื้นฐานสำคัญของปรัชญาของ Karl Popper ซึ่งประกอบด้วยการวิพากษ์วิจารณ์ทฤษฎีที่สร้างขึ้นโดยวิทยาศาสตร์ นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นถึงการคัดค้านของ Popper ต่อประสบการณ์นิยมนิยมที่มีพื้นฐานมาจากธรรมชาติและประสบการณ์ของความรู้สึก

หลักการให้หรือใช้เหตุผล

การวิจัยทางวิทยาศาสตร์ใช้วิธีการของการทดลองและการกำจัดข้อผิดพลาดและการทดสอบสมมติฐาน เรียงความทุกคนแม้มีปรีชามีลักษณะของการคาดเดาหรือสมมติฐาน; ในระดับวิทยาศาสตร์การค้นพบเป็นการปฏิวัติความคิดสร้างสรรค์และควรเป็นวัตถุที่เปิดให้มีการสอบสวนสืบเนื่องจากวิทยาศาสตร์ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์หรือการค้นพบขึ้นอยู่กับการสอนและการเลือกองค์ประกอบอนุรักษ์นิยมหรือประวัติศาสตร์ การกำจัดข้อผิดพลาดผ่านการวิจารณ์พยายามที่จะลบล้างทฤษฎี วัตถุประสงค์อยู่ที่การวิจารณ์การอภิปรายอย่างมีวิจารณญาณ

อุปสรรคสำคัญในความก้าวหน้าของวิทยาศาสตร์คือสังคมในธรรมชาติและแบ่งออกเป็นเศรษฐกิจและอุดมการณ์ แต่อันตรายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในทฤษฎีวิทยาศาสตร์คือมันสามารถกลายเป็นแฟชั่นปัญญา

สำหรับการสังเกตการณ์ของ Popper Bacon การอ้างถึงธรรมชาติว่าเป็นจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของวิธีการหักลดเพื่อการสังเกตอย่างบริสุทธิ์ปราศจากทฤษฎีและความผิดพลาดที่ไม่ดีความคิดในการชำระจิตใจของอคตินั้นเป็นความคิดที่ไร้เดียงสา และผิดของจิตใจที่บริสุทธิ์ แต่ว่างเปล่าสำหรับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่มีเหตุผลเชิงวิพากษ์ประกอบไปด้วยการเรียนรู้และตรวจสอบความผิดพลาดของเรา

อาจกล่าวได้ว่าวิทยาศาสตร์เริ่มต้นด้วยทฤษฎีอคติความเชื่อโชคลางและเทพนิยายหรือค่อนข้างจะเริ่มต้นเมื่อตำนานถูกท้าทาย

วิทยานิพนธ์ของเขายืนยันว่ามันไม่ได้เริ่มต้นด้วยการสังเกต แต่มักจะมีปัญหาหรือทฤษฎีที่ผ่านความยากลำบากอย่างหนักนั่นคือทฤษฎีที่สร้างขึ้นและผิดหวังความคาดหวังบางอย่าง

เนื่องจากวิทยาศาสตร์ถูกกล่าวถึงความรับผิดชอบทางศีลธรรมของนักวิทยาศาสตร์กลายเป็นส่วนพื้นฐานมันหมายถึงทางอ้อมกับปัญหาของโลกและสงครามชีวภาพ ในวิทยาศาสตร์ประยุกต์ความรับผิดชอบทางศีลธรรมเป็นปัญหาเก่าและคุณธรรมที่ต้องมีเราสามารถเชื่อมโยงมันกับคำสาบานของฮิปปี้คำสาบานนี้มุ่งมั่นให้ลูกศิษย์ปฏิบัติงานประเพณีของศิลปะต่อไปและช่วยเหลือผู้ที่ประสบเช่นเดียวกับการเชื่อฟัง กฎระเบียบ. มันเป็นรหัสของพฤติกรรม

ตามหลักศีลธรรมการแลกเปลี่ยนคำสั่งของคำสาบานนี้จะถูกเสนอและสามส่วนจะถูกเปิดเผย ในการเริ่มต้นมีความรับผิดชอบทางศีลธรรมที่จะต้องดำเนินการกับการพัฒนาความรู้ถึงแม้ว่าอาจจะทำผิดพลาดวัตถุประสงค์ก็คือการขยายการพัฒนาความรู้ ในสถานที่ที่สองคือนักเรียนที่มีความเคารพต่อครูทั้งหมดของเขาที่สนับสนุนการค้นหาความจริงและแบ่งปันความรู้ทั้งหมดของเขาและเพื่อให้เรามีความภักดีเหนือสิ่งที่สำคัญที่สุดกับมนุษยชาตินักเรียนต้องคำนึงถึง นับผลลัพธ์ทั้งหมดที่การวิจัยของคุณสามารถให้และใช้เพื่อประโยชน์ที่ดี

ดังนั้นต้องมีการยึดมั่นในศีลธรรมอย่างจริงจังและนำไปใช้ตามที่ควรจะเป็น ที่นี่นโยบายสาธารณะกลายเป็นส่วนหนึ่งของศีลธรรมมันควรหาวิธีและวิธีการหลีกเลี่ยงความทุกข์ทรมานซึ่งแตกต่างกับการใช้ประโยชน์ที่ถือว่ายูทิลิตี้เป็นหลักการของศีลธรรมเนื่องจากผู้ใช้ควรจะเพิ่มความสุข แต่ สิ่งที่พวกเขาทำจริงๆคือลดความทุกข์ยากให้น้อยที่สุด

ปัญหาที่ใหญ่ที่สุดของนโยบายสาธารณะคือการหลีกเลี่ยงสงครามซึ่งในท้ายที่สุดก็คือความเสื่อมโทรมของศีลธรรมที่เชื่อมโยงกับความรุนแรงที่เกิดขึ้นในรูปแบบที่แตกต่างกันเราสามารถพูดได้ว่านี่เป็นเพราะความหลงผิดของความยิ่งใหญ่ของ หลายคนและเมื่อเกิดสงครามนักวิทยาศาสตร์เข้ามาแทรกแซงในจุดนี้หรือมากกว่าพวกเขามีส่วนร่วมตั้งแต่เมื่อประเทศของพวกเขาถูกคุกคามสถานการณ์ที่เกิดขึ้นที่เกี่ยวข้องกับศีลธรรม ดังนั้นภาระหน้าที่ทางศีลธรรมของนักวิทยาศาสตร์สังคมก็คือถ้าเขาค้นพบเครื่องมือของพลังโดยเฉพาะเครื่องมือที่อาจเป็นอันตรายต่อเสรีภาพเขาจะต้องเตือนผู้คนและหาวิธีที่มีประสิทธิภาพในการแก้ไขปัญหาที่อาจเกิดขึ้น

เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ผู้นับถือมีส่วนร่วมเพราะพวกเขาเชื่อในพระเจ้าส่วนตัว แต่แล้วการปฏิวัตินักธรรมชาติวิทยาได้เปลี่ยนชื่อของพระเจ้าสำหรับประวัติศาสตร์ตาม Hegel และมาร์กซ์ในตอนท้าย Karl Popper เรียกมันว่า Historicism อย่างไรก็ตามเรื่องนี้เขาวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงของ historicalism ในขณะที่เดวิดมิลเลอร์ทำให้มันเกี่ยวกับงานเขียนของตกใจ

ในพล็อตของประวัติศาสตร์มนุษย์เป็นองค์ประกอบที่สำคัญเนื่องจากเขาสร้างสิ่งประดิษฐ์หรือผลิตภัณฑ์ที่แทรกแซงในการพัฒนาและกิจกรรมของมนุษย์ของเราผลิตภัณฑ์ของมนุษย์คือความรู้ของมนุษย์ซึ่งได้รับทุกวันและถูกนำมาโดยคนรุ่นใหม่ ในทำนองเดียวกันนอกเหนือจากการเป็นผู้ผลิตเราเป็นผู้บริโภคของทฤษฎี

นี่คือการนำเสนอเพื่อสร้างทฤษฎีใหม่และดำเนินการต่อเพื่อความก้าวหน้าของผู้อื่นเนื่องจากการพัฒนาความรู้อาจเป็นหัวใจของประวัติศาสตร์พร้อมกับประวัติศาสตร์ของวิทยาศาสตร์โดยไม่ลืมว่าวิทยาศาสตร์เชื่อมโยงกับศาสนาที่มีการแบ่งปันโดย หลายคน.

แต่สิ่งที่นักวิทยาศาสตร์ทำคือพบปัญหาที่สำคัญซึ่งมีพื้นฐานมาจากทฤษฎีก่อนหน้านี้ จากที่กล่าวมาข้างต้นจะสามารถอธิบายได้ว่าการพัฒนาความรู้มักจะประกอบด้วยการแก้ไขความรู้ก่อนหน้านี้ด้วยเหตุผลนี้ว่ากันว่าไม่มีจุดเริ่มต้นหนึ่งเริ่มต้นบางสิ่งบางอย่างเมื่อชีวิตเริ่ม

โปรดทราบว่าเมื่อปัญหาเกิดขึ้นคุณต้องเข้าใจก่อนซึ่งหมายความว่ามีความพยายามในการแก้ไขและอาจส่งผลให้เกิดความล้มเหลว ดังนั้นจึงมีปัญหาเฉพาะในการไม่สามารถแก้ไขปัญหาดังกล่าวได้

เพื่อดำเนินการต่อเราต้องคำนึงถึงสิ่งที่สำคัญที่สุด: การอภิปรายที่สำคัญซึ่งเป็นกลไกการเรียนรู้จากความผิดพลาดคือความพยายามในการค้นหาและกำจัดข้อผิดพลาด

ตัวอย่างที่ชัดเจนของเรื่องนี้คือเมื่อบุคคลในชีวิตประจำวันประสบปัญหาง่าย ๆ ซึ่งแน่นอนว่าเขาต้องการแก้ปัญหาสิ่งที่ต้องทำคือการอธิบายและทำความเข้าใจเหตุการณ์ในแง่ของการกระทำของมนุษย์และสถานการณ์ทางสังคม

ด้วยเหตุนี้จึงจำเป็นต้องดำเนินการอย่างเหมาะสมกับสถานการณ์ สิ่งที่เรียกว่าหลักการของความมีเหตุผล แม้ว่าเรารู้และรู้ว่าไม่ใช่ทุกคนทำตามที่ควรจะเป็น

สรุปผลการวิจัย

อาจกล่าวได้ว่าความรู้ทางวิทยาศาสตร์ไม่ได้เริ่มต้นจากการสังเกตปัญหาโดยตรง แต่ปัญหาเริ่มแรกที่กำหนดโดยทฤษฎีซึ่งทฤษฎีนี้จัดการเพื่ออธิบายปัญหาที่เกิดขึ้นเป็นผลมาจากความยากลำบากที่ค้นพบโดยการพิสูจน์ทฤษฎีดังกล่าว

ในการบริหารสาธารณะกระบวนการตัดสินใจจะถูกควบคุมโดยความมีเหตุผล ข้อ จำกัด ของความมีเหตุมีผลส่วนบุคคลประกอบด้วยปัจจัยทั้งหมดและแนวคิดของผู้มีอำนาจตัดสินใจเกี่ยวกับวัตถุประสงค์ของการตัดสินใจซึ่งอาจแตกต่างจากองค์กรค่านิยมและระดับของข้อมูล

หนึ่งในภารกิจที่สำคัญที่สุดสำหรับนักวิทยาศาสตร์คือการทำงานที่ดีในสาขาเฉพาะของพวกเขาและมีความสนใจในสาขาอื่น ๆ เพื่อไม่ให้ถูกกีดกันจากการมีส่วนร่วมในการปลดปล่อยความรู้ด้วยตนเองและการช่วยเหลือผู้อื่นให้เข้าใจนักวิทยาศาสตร์ การแข่งขันระหว่างกันเนื่องจากการสื่อสารไม่ได้แสดงออกอย่างชัดเจนและเรียบง่ายสำหรับ Karl Popper นี่อาจเป็นความรับผิดชอบที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและเร่งด่วนที่สุดในหมู่พวกเขาเพราะมันเชื่อมโยงกับความอยู่รอดของสังคมที่เปิดกว้างและเป็นประชาธิปไตย การครอบครองแบบพิเศษของกลุ่มผู้เชี่ยวชาญที่ปิด

ทั้งหมดนี้ถ้าเราเข้าใกล้จากทรงกลมทางสังคมช่วยให้เราวิเคราะห์จากมุมมองการจัดการทางสังคมที่ช่วยให้มนุษย์เข้าใจปรากฏการณ์ที่เกี่ยวข้องกับหน่วยงานการบริหารที่สถาบันดำเนินการภายในสังคมและรัฐนั่นคือเหตุผล การบริหารทางสังคมนำความสำเร็จมาสู่สิ่งมีชีวิตทางสังคมใด ๆ เนื่องจากพวกเขาพึ่งพาโดยตรงหรือโดยอ้อมเพราะพวกเขาจำเป็นต้องบริหารทรัพยากรมนุษย์และวัสดุที่เหมาะสม

บรรณานุกรม

ตกใจตกใจ The Framework Framework Myth "ในการป้องกันและวิทยาศาสตร์และเหตุผล" บรรณาธิการ PAIDOS ฉบับที่ 1 ปี 1997

มิลเลอร์เดวิด Popper เลือกงานเขียน México, DF: Fondo de Cultura Económica, 1995